梟通信～ホンの戯言

時代逆行・ナンセンスな安倍演説 パンカジ・ミシュラ「アジア再興 帝国主義に挑んだ志士たち」

安倍首相の米議会での下手な英語の演説、きざったらしい演説、心があるように見せて、まったくないっ！
それは米議会や米政権の面々と同じだ。
イラク攻撃を取り上げるまでもない、世界中のテロの主犯たち。
安倍はアメリカと手を組んで世界を平和に（積極的に）導くといい、自由貿易をアジアにも拡大すると言い、それを（一部の例外を除く）アメリカの権力者たちに「よしっ！」（やらせみたいなスタンデングオベーション）といわれたことにより、１９世紀以来アジアを侵略してきた欧米帝国主義国家の仲間入りをすることを明らかにしたのだ。
ジャマールッディーン・アフガーニー（１８３８～９７）
インド・アフガニスタン・トルコ・エジプト・イランを駆け巡り、時にはナショナリズムと汎イスラーム主義を同時に唱道し、イスラームの偏狭を嘆き、イスラームの過去の偉大なる栄誉を喚起し、ムスリムの団結を呼びかけ、ヒンドゥ―教徒、キリスト教徒、ユダヤ教徒と協働すべしと要請した。

梁啓超（１８７３～１９２９）
近代中国知識人のなかで第一等の人物、古きよき王政予定調和の破壊のみならず、その後幾多の惨事を経て世界列強としての再生につながる数々の運動に加担した。

彼ら、及び彼らに影響され、または相携え、時には対立しつつ、アジアに対する帝国主義に対して、自国の改革と解放運動に身を挺した人、たとえばホー・チ・ミン、タゴール、アリー・シャリーアティー、サイド・クトゥプなどの伝記と歴史的エッセイとの混交。
ガンディー、毛沢東、孫文、アタテュルク、ナセル、ホメイニーたちのことは比較的知られているが、アフガーニーと梁啓超のことはあまり知られていない。
だが彼らの足跡・言動を辿ることによって、上にあげたような知名人たちが輩出した時代背景と思想の源流がわかる。

そして、現在のイスラム国の遠因もわかる。
やはりＩＳの産みの親はイギリスでありフランスでありアメリカなのだ。

彼らが西欧の植民地となり人間以下の扱いを受けていた（たとえば阿片戦争であり、インドの小説家の言葉［インドに大英帝国の礎を築いた連中ほど力ずくで横暴な男たちを世界は知らなかった」）ときに日露戦争で勝った日本は彼らの希望の星だった。
東京はアジアの志士たちの相集う場所だった。
その日本が満州事変から日華事変、第二次大戦へと帝国主義の仲間入りをする。

第一次大戦後、アメリカ・ウイルソン大統領が世界に大らかに宣言した民族自決主義の対象にはアジアは含まれていなかった。
失望したタゴールは、

私は日本で、国民全員が自発的に、政府から判断精神を刈り取られ、自由を摘み取られていくのに任せる様子を目撃しました。（・・）日本国民は、社会の隅々に浸透した精神の奴隷化を、晴れ晴れとした顔で誇りをもって受け入れているのです。なぜかというと、彼らには国家という名の権力装置に自らを捧げたがったり、俗物的張り合いとして他国の権力装置に負けまいとする、おどおどした願望があるからなのです。

と語り、「新しい日本とは西洋の模倣」だと言い、「世界を我欲で切り裂く貿易の怪物」を罵った。

日本が安倍がほんとうに過去を反省するならば、タゴールの言に深く思いをいたす必要があるのではないか。
著者・ミシュラは、前に紹介した　ニーアル・ファーガソン「文明-西洋が覇権をとれた６つの真因」を痛烈にこきおろし、ファーガソンと凄まじい論争を展開したという。
西欧帝国主義肯定派ファーガソンに対する反論が旧植民地・インド出身ミシュラの本書だと訳者の園部哲が書いている。

欧米は力を失った。

根無し草となったムスリムが西洋をさげすむがごとく、これに公然と反抗する一方で、中国などは（日本も）西洋の「秘技」を借用した。何世代ものアジア人を苦しめた屈辱感は大幅に軽減した。アジアの興隆とアジア人の毅然たる態度は、一世紀以上も前に始まった西洋に対する反逆を完結させた。それは多くの点で東洋の復讐なのである。

とはいえ、ミシュラは悲観的である。

政治と経済に関する西洋の考え方に対し、全人類を説得しうる返答が存在しないこと。それも、西洋流の考え方がますます熱病めき、世界の大部分において危険なほどに不適当であるにもかかわらず、である。

時計の針を百年も戻すようなアメリカ覇権主義の相棒となることを世界に宣言する我が安倍君は「全人類を説得しうる」如何なる返答を用意しているのだろうか。
まさかＴＰＰであり集団的自衛権であるとでもいうのじゃなかろうな。

白水社

競争することを止めた人たちが住んでいる町

さて、北東北の旅も最終日。
三日間のリアル、帰って来てのブログアップ、それに行く前の想像、一粒で何回もウマい旅だった。
これって当たり前のことじゃないんだね、厭なことがあったら、思いだしたくもないわけだから。
あらためてお世話になった友人たちに感謝感謝。
ゆうべはペンション備え付けの「サザエさん全集」（催眠導入剤よ、とママさんが言う）を読んで寝たからなんだか懐かしい夢（内容は覚えていない）を見た。
食事前にペンションの裏の沢や庭を歩く。
ほったらかしです、とママさんは言うけれどきれいにいろんな木や草花が植えられている。
一人じゃない、一人静か。
お墓があった。
裏に「すみれ、ペペ、、、」名前がずらずら書いてあって、「最後に１５匹と３０羽、みんないい思い出をありがとう」とある。
うまい朝飯を食いながらママといろいろ話が弾む。
この素晴らしい土地に産業廃棄物処理場を作ろうとした町長がいたこと。
住民たちの運動で食いとめたが別の工場ができて、そのとき芝桜がブルトーザーに蹂躙されるのを見たときは泣けたこと。

でも産廃反対などでいっしょに戦ったとき、この町には、なんでこんなにいい人ばかり住んでいるのかと思ったという。
それで、そういったら、

ここに来た人たちは、競争すること・・比べることを止めた人たちばかりだからだ

という人がいたそうだ。
ママの車で友人の家を訪ねる。
かれこれ５０年、半世紀ぶりに会うのだ。
電話で声を聞いてはいたが、どう変化したか、ちょっとドキドキだった。
なにか作業をしていた男は「やあ！」といって近づいてきて握手した。
どっこも変わっていない！
思わず胸が熱くなった。

話せば話すほど、ちっとも変わらずに「一貫した人生」を歩んできたことが、ひしひしと伝わる。
見る影もなく変化した俺の姿が顕わになる。
筋が通っていて、内面の充実を第一にして、物柔らかでゆっくり話すひと言一言に思考の重みとユーモアがある。
岩手の煎餅の間にお強を挟んだ、友人が考えたもの。
蕗の茎のお浸し（甘酢）、コゴミの鬼クルミとごりごりやったの、ヨモギ、行者ニンニクの天麩羅、お手製のレモンチエロ（めちゃくちゃ強い）、同じくお手製のナッツケーキなどなど、ここでしか食えない仙人の食い物ばかり。
庭や部屋の中の眺めのいいところに座る場所を作ってある。
インテリアではなく、本当に座って草木を愛でつつ考えるのだろう。
テレビのない家の充実。
骨董屋で買った１００円の中国茶用急須（わざわざ１００円のシールを貼ったままにしてある）で丁寧に淹れてくれた烏龍茶を飲んでいるうちに、あっという間に４時間以上が過ぎて帰る時間になった。
駅で握手して別れた。
「お孫さん連れてきたらいいよ」、うれしかった。

八幡平・雪の回廊から小岩井・雫石へ 附・ドローンは想定外？

旅だよりの途中で無粋ながらひとこと。
官邸にドローン事件は内心喝采の気持ちがないわけではないが、あれだけテロ対策だとかなんだとかいうエラソーナ連中は当然想定内、対策も完璧なんだろうと思っていた。
しかるにしかるに！
浅間山荘事件で指揮をとったという元警察官・佐々淳行、安全対策のプロを任じていろんなところに顔を出しちゃあ、一席訓示する男。
それが新聞で「意表をつかれた」とコメントしていたのには呆れた。
そういう粗忽者うっかり者たちの考えている日本の・原発の安全対策っていったいどんな程度のものなのだろう。
新玉川温泉、友人からの携帯電話に出ようとして窓の外を見たら、想定外。
友人も熊のことを教えてくれる電話だった。
高所恐怖症の俺は見ているだけです～す～する。

二日酔いにもかかわらず朝飯を腹いっぱい食って友人の車で八幡平を目指す。
せんじつ開通したばかりの雪の回廊。
枯れ木の中に何とも言えない柔らかな緑の、これはネコヤナギなのだろうか。
途中で「大深沢展望台」、風は冷たいけれど空気が澄んで遠く月山、鳥海山もみえる。
このあたりは何度も来たけれど、雪の回廊は初めて。
これも想定外の歓び。
小岩井牧場に向かう。
まきば園なるところでランチにしようかと思ったけれど入園料６００円に足がすくみ、しかも園内はバーベキューとか食指が動かないのでなんとか館（入場無料）だけを覗いて先に行く。
「どんとはれ」というドラマに出たそうな『一本ザクラ』。
駐車場に入るのが面倒だったので路上のバスの後ろに止めて、急いでシャッターを押す。
岩手山の右半分が切れた代わりに誰かの頭が入ってしまった。
ペンションに行ったら、雪景色、満開、、いろんな瞬間の見事な写真が何枚もあった。
牛の日陰を作るために植えた桜、いったん枯れた（伐った？）けれど、脇芽がここまで育ったのだと聞いた。

蕎麦屋が何軒かできて「そば街道」、その一軒で手打ちそばをたぐる。
蕎麦屋の窓からみた岩手山、どこに行っても岩手山の姿がついてくる。
道の駅「あねっこ」は女性たちのリクエスト、御所湖の桜はもう遅かった。
ペンションの前で友人たちとお別れ、ホントにいろいろありがとう。
明日もう一人の友人を訪ねるので今夜は早めに寝ることにします。

花も好かったが語り合いが最大のご馳走だった、角館～新玉川温泉

花を見るためというよりも友人をたづねる方が大目的の旅、三日間、その第一日。
秋田の友人には東京ではときどき会うけれど秋田で会うのは数年ぶり、ナントカ花に間に合うようにとの誘いでカミさんを連れて出かけた。
角館駅で会って車をちょっと離れたところに置いて、抜け道を歩いたら水仙と芝桜に歓声。
もちろん、本命桧内木川の桜も素晴らしい。
武家屋敷の枝垂れ桜はちょっと遅かったが、骨董の店を冷やかして茶店で飲むコーヒーがうまい。
祭りだということで子どもたちの民謡の踊りがカワイイのなんの。
佐竹の殿様が水戸から秋田に転封になったとき水戸の美人をあらかた連れて行ったから、秋田には美人が多く、とりわけ角館は美人の宝庫の誉れが高い。
ちっちゃい子があくびをしたり。
刺巻の水芭蕉にも久闊を叙する。
暗くならないうちに新玉川温泉に向かう。
玉川湖をみながら走るが森閑としてやや神秘的な雰囲気が漂う。
硫酸の含有が濃いので１００パーセント源泉の方はピリピリする。
まずは５０パーセント、しかもぬるい方で慣らしながら入る。
食堂ではあまり飲まず（と言っても２合）、部屋に戻って本格的に呑んだ。
コゴミ、ホンナ、行者ニンニク、比内鶏の卵の醤油漬け、パイナップルのパンケーキ、ニンジンのイブリガッコ、、など。
ほとんどが奥様の手作り、どれもこれもサイコー！
付き合い始めてかれこれ３０年、さいしょは遠慮もあったが今では気心は自分以上に知り合った仲だ。
ふりかえってみると悔い多き人生の中でこういう友人がいてくれることが救いだ。

しみじみ語りあって、ハット気がつくと１１時、５時間もたっている。
八海山の４合瓶はまったく俺一人であけてしまった。
食堂の分と合わせると６合ばかり呑んだことになる。
それだけ中身の濃い話も出来たような気がする。

熊がいた！

新玉川温泉のそよ風館に泊まりました。
窓のすぐ外、ブナの木に子熊が二頭。観ていたら一頭は下に降りて行きました。
これから八幡平経由小岩井に向かいます。

露の新治の上方軍団がいいね 第五回「まいどおおきに露の新治です」

露の新治、久しぶり。
この会にはいつも上方から新治のファン、友人たちが大勢参加して東京人だけの落語会とはずいぶん違う空気が出来上がる。
「わいらのシンちゃん」という感覚、大きな声で掛け声をかけ、ホントに素直によく笑い拍手する。
東京でも追っかけファンとかオバサンなどに異常になんでも笑って「ゲラ子」などと陰口をたたかれる人もいるのだが、新治のそれは、そういったのと違って、彼らの作った空気が快い＝アトホームなのだ。
オニギリやお菓子などよく食って、なんか村の鎮守のお祭りの余興に来ているような感じもある。
そういうと芸の方は泥臭い・お笑い頂戴路線かといえば、まったくそうではない。
風貌もきりっとして色白、高座姿がきれいなように芸風も上方風に忠実でありながら下卑たところが毫もない。
明晰な滑舌、謙虚な語り口、ドラマティックな盛り上げ、芝居がかり、、どれをとっても素晴らしい。
東京と上方風の違いを警察の標語ひとつで説明してしまうマクラなどにみられる、キラッと知性が光る文明批評も魅力だ。
クスグリに号泣議員をさらっと取り上げたりするのもほどがイイ。

さん喬「天狗裁き」

ゲストだが、この後末広のトリだとかで、前座の後あがった。
若者の言葉遣いで、「チョーむかつく」、「腸はムカつかない、むかつくのは胃です」と言っただけで会場爆笑と拍手、「新治さんのお客さんは素直ないいお客さんばかりですね」と言ってたが同感。
コミカルに省力高座。
見てもいない夢を見ただろうと、そんなに隠し立てするのは、「さては、その方、幕府転覆を企てているのか」とお奉行に責められるのは、ちと特定秘密保護法かな。
新治「宿屋の仇討」

「しじゅう三人」の三人組のそれぞれの描き分け、絶妙のテンポでのバカげた掛け合い、ただただ楽しい。
宿が三人の蒲団を川の字に敷こうとすると「真ん中の男は右や左に首を振って、カサゴやないんから」、わっと笑い、「ちょっと言っただけでんね、寄り付かんと、聞き流してください」。
一拍置いて「笠碁」のことだと解って無性におかしくなった。
素直イコール初心者じゃない、いいセンスの客だ。

新治「狼講釈」

いいかげんなことをペラペラしゃべる人を鉄砲と呼んだそうだ。
東京では「弥次郎」。
食い詰めた鉄砲勇助が、芸人だったら飯を食わせて泊めてもやるし金もやる、と言われて大飯食って風呂に入って謝礼も先払い、約束した講釈なんかできるわけないと夜道を逃げ出す。
ヨイサッサと逃げ出す風が楽しく、それをじっと上から見ていたモノがいる、と絵本にでてくる天から覗く二つの目を入れるのが実に感じが出ている。
それはオオカミたち、

ゼニもモノ言う時代や、オオカミかてしゃべるわい

村人を騙してきて悪い奴、食っちまうぞ。
進退谷まって、講釈する、という。

さてその講釈が、難波戦記から始まって会津の小鉄やら赤城の子守唄、森の石松、源平盛衰記、赤穂浪士の討ち入り、堀部安兵衛、、さてどれだけ続いただろうか。
さいごに「今年の阪神もうアカン」でオシマイ。

べ瓶「反対俥」

鶴瓶の弟子で新宿に住んでいると言って、東京と上方の違いをかなり長くやる。
彼の出身地尼崎は日本一ひったくりの多いところ、だから警察の標語が「ひったくりはやめよう」、これはおかしかった。
新治師匠の着換えの間を、と言いながら３０分近くやったんじゃないかな。
伸びるかも。
新治「中村仲蔵」

師匠の露の五郎が東京から上方に移した落語という。
五段目の定九郎の役回り（登場する必要）、さえない役回りであることを丁寧に説明する。
誰しもやることだが、忠臣蔵のことをある程度知っている客という前提ではなくて、お軽勘平がどういう人物なのか、それと定九郎がどう絡んで後の展開につながるのかと。

蕎麦屋で旗本浪人の濡れそぼつ姿を見てから、舞台での仲蔵までが流れるようだった。
黒の着物に白の献上、色白、これに刀の朱鞘、口から真っ赤な血がたらりだなと想像してみていた。
難をいえば上方弁の仲蔵夫婦と芝居見物の客の江戸弁の混淆。
おまけはカミさんの新作。

漱石の墓に参って懐かしの大塚「小閣楼」でオフ会

夕方から、昔のブログ仲間とのオフ会、その会場は懐かしき大塚・「小閣楼」。
現役最後の４年間は池袋だったからこのあたりはランチエリアでもあり、夜は若者をお連れしたところでもある。
真っ直ぐ行くんじゃ芸がない。
渋谷から都バスに乗って、学習院下で降りた。
明治通りを歩いて千登世橋をくぐる。

上は目白通り、「ソウル」は右、心惹かれるけれど、鬼子母神に向かう。
違った方向から違った時間に違った心持で歩いてくるとかつて見慣れたものが違ってみえる。
こんな店があることに気がつかなかったようだ。
雑司ヶ谷霊園にさまよいこむ。
漱石と夫人の墓。
えらそうにそっくりかえっている。
いかにも竹久夢二。
大川橋蔵。
他にも永井荷風とか有名人の墓があるようだが、パス。
こうして各種各様の墓の並んでいるのを見ると落語の「お見立て」が思いだされる。
嫌いな客を追い払うために花魁・喜瀬川は死んでしまったと嘘をついたら、「墓参り」したいという杢兵衛大尽。
若い衆の喜助が、適当に案内した墓は文久二年、行年九十三、間違いました、と、こんどは陸軍歩兵上等兵の墓、、やけっぱちになった喜助が「ずらりと並んでますから、どうぞ好きなのをお見立て願います」。
あとに残った人がいなければ俺の墓なんていらないと思う。
人並みに墓参りをしたいというならば、ここら辺で一番立派なのでもセンスのいいのでも何でも好きなのを「お見立て」してくれと言いたい。
こんなのもいいかな。
墓を後にしてあちこちを迷い歩く。
都電に乗って吉原に行くのもいいなあ、取りとめのないことを考えるのも墓場のせいか。
日出優良商店街、いちだんと衰退している。

三業通りの「金春湯」は健在。
熱い湯で足が元気を取り戻す。
小閣楼の前に床屋があるのは知っていたが、違う店が二軒並んでいるのには気がつかなかった。
向かって左の茶色っぽいファサードの店の方が小さい、けれど料金は少し高い。
なにか物語がありそうな床屋二軒だ。
右の緑の店も［ＷＡＫＡＧＡＥＲＩＫＥＮ」と「んさや」の二つの屋号が書いてあるし。
毛沢東の写真や「最後の晩餐」が飾られている「小閣楼」。
肥った主人が頼みもしないものをどんどん出して、どんどん食えという。
タダではない、予算をオーバー。
四時間もグビグビ呑んで喋ったんだからしょうがないか。

万作さんと清水から嵐山、京都の花見に行ってきました

万作さん、ナントカさんという友達を誘ったけれど既に花見に出かけてしまった。
それで同じ羊年同志ということでいっしょにどうか、喜んで、というわけで京都に桜見物。
さすがに昔のような張りのある声は聴かれませんでしたが、清水、西山、太秦、嵐山と歩いてまわりました。
清水では

咲いたり！咲いたり！真っ最中、咲も残らず散りも始めず

歓声をあげて腰のフクベから盃にドブドブドブ、私もお相伴。
気持ちヨサゲに一人で歌っていました。

福右衛門さんが舞っているのを見ては

雲かと見えて八重一重
咲く九重の花盛り
名に負ふ春の景色かな

なんて口ずさんでいます。
誰かに酒をつがれて上機嫌、ハハハと笑って受けて昼酒は利くっていうのにね。
西山では「春宵一刻値千金」なんて私も知ってる言葉を口の端に。

も少し、と言って太秦、太子の社に。
バスの行列や人ごみも少ないから歩き易いと言っても相当なものです。

ハーアー、花ほど人を慰めるものはない、多くの種類ごとの風情がある

って、ほんとだね。

嵐山、

峰からふもとまでさてもさても心地よう咲いて

と心底嬉しそうな姿は桜と一体になってしまったかのようで、そのはず、「ひとさし舞おう」と、花の化身になったのでした。

あはれ一枝を花の袖に手折りて
月をもともに眺めばやの
望みは残れり
この春の望みは残れり

短い花の命、人の命を惜しみつつ舞う姿は、しかし哀しみの影も見られないのです。

アイタ！突然どこからか石が飛んできました。

洛中隠れもない見物左衛門（今日の万作さんの仮の名）と知らないか

さすがにちょっと気色ばみましたが、こんないい日に怒っていてはもったいない、すぐに機嫌を直すのでした。

橋の上の大勢の人たち（と言っても平成の世とはまるで違います）、
岸辺で童が釣をしている、
あちらでは上つ方の舟遊び、鞨鼓、琵琶、シチリキ、太鼓、笛、賑やかな雅楽。
万作さんも「ホーヒートーン」と両手を口に当てがって物まねをするではないですか、ひょうきんな爺さん。

そこへ、柿本さんが「御室の桜にも行きませんか」と誘うのです、再三。
行きたいけれど、「今日は清水、西山、太秦、嵐山と歩いて疲れたし、もうそろそろ日も暮れる」お断りをして帰途につくのです。

あら名残り惜しや
はるばると送り来し　面影の立つ方を
かえり見たれば

と言って、二歩三歩戻って、しばし無言、その顔がみるみる悲しみを帯びて目には光るものが、あっ、と思ったら

月細く　残りたりや

そうです、万作さんのお供をしたのは千駄ヶ谷の国立能楽堂。
和泉流の番外曲狂言「見物左衛門」。
万作の一人狂言でした。
人生の掬すべき楽しみを味わいつくして、心残りはあるけれど、「もう十分だ」と、、。
なんだか万作さん自身のことを演じているような、同時に、お前も欲深くもっともっとナンテいっちゃだめだよ、こんなことを諭されれているような気持ちになってしまいました。
最後に橋掛かりから見所を向いて万感の想いで中空を仰ぐ、その顔が私の席のすぐ前だったから目と目が合うようで、感慨ひとしおでした。
ついで能「嵐山」

これも花盛りの嵐山を舞台に、吉野から移植された桜を守る、勝手明神（前シテ・尉・観世芳伸/後ツレ・角浩二郎）と子守明神（前ツレ・姥・坂口貴信/後ツレ・清水義也）や蔵王権現（後シテ・観世芳伸）の賑々しい舞を繰り広げる。

とくに間狂言「猿婿」は吉野山の婿猿（オモアイ・三宅右矩）が姫猿（アドアイ・三宅近成）のお里・嵐山に婿入りして舅猿（アドアイ・三宅右近）や太郎冠者猿（アドアイ・大塚出）に歓待される噺が珍しく大笑い。
供猿５匹もいっしょに猿の面をかぶった９人の役者たちが、キャアキャア、キャキャキャ、キャキャキャーッ、猿語と人語をちゃんぽんに、飲んだり歌ったり（見物左衛門が歌った「あはれ一枝」も）曲芸もどきの舞を舞ったりして酒宴を楽しむ。

ワキ・勅使・副王和幸
笛・松田弘之　小鼓・観世新九郎　大鼓・河村大　太鼓・桜井均

思いがけない京都の花見ができて満足也。
ふくよかさんからご案内をいただいたので、渋谷西武モヴィーダ館、７Ｆで開催中の「ＫＵＭＯＲＩ　ｎｏｃｈｉ　ＡＭＥ」を覗いた。
渋谷にこんな施設ができているとは知らなんだ。

俺も昔運営していたショッピングビルの今頃の館内装飾にいろんな雨傘を使ったことがある。
天井から傘をぶら下げたり、、新入生を意識して、、とてもこんなにおしゃれにはできなかったが、懐かしい。

隠居がてくてく歩いて、サンチもおだてりゃ木に登る

早めに行ったけれど例によって３時間待ちの病院、まあ、俺には本を読むという武器がある。
一人一人にしっかり時間をかけるから予約時間は単なる順番に過ぎない。
俺はいつも５分もかけないが先生がしゃべりたそう。
入院患者のほとんどが９０代、夜中はまるで動物園のような状態について、やらなければならないことがいっぱいあるのに、いまだに「東大出の院長」を採ることにこだわる上層部について（先生も東大）、一度ゆっくりお付き合いでもしようか。
昼飯を饂飩ですませて馬事公苑に行ってみる。
八重桜をバックに訓練をしている若者４人ほど、指導者が柵の外から、「そうそう、そのまま周って」、真剣、女性も一人、楽しそう。
桜のトンネル、ピンクカーペットがふかふか、アカデミー賞を受けるのは子供たち。

若緑と桜の組み合わせがタマラン、でもこんな配色のファッションは難しそうだ。
小さな雑木林や日本庭園、子供の広場もある。
平日の昼過ぎ、閑散として、隠居はいいな。

君も外に出たいかい？
真っ直ぐ帰るのがもったいなくて、そのまま豪徳寺に。
牡丹とツツジがそろそろ見頃。
なんとも言えない甘い香り。
のんびりしていたら３時、不思議の国の隠居は大慌て！
区役所に行って期日前投票を済ませて４時に予約した整体に行かなければレバレバ。
道に迷ってみるなどというゼイタクは許されない、「区役所はこっちですね」訊いては小走り。
人物なんてわからないから「アンチ安倍政権」で区長と区議とに投票。
区役所から整体医まで、残された時間は３０分、バスや電車だとかえって時間がかかる。
ガラケーの道案内に診療カードの住所を入力して、わき見もせずに歩く歩く。
少々足が痛んだっていいのだ、整体に行くんだから。
その甲斐あって滑り込みセーフ。
今朝、初めてあった、ひなちゃんにすっかり気に入られたサンチ、おだてられて、、
木に登ってしまいましたとさ。

ぼくはミニマリズムだけじゃない 映画「ディオールと私」

肝臓がんが破裂したけれど、病巣に血液がいかないようにする手当で安定状態にある先輩（８３歳）を囲んで有楽町で昼食会。
１０人ほどで３時間もいろいろ話をした（乾杯でビールをコップに半分くらい）。
大きな仕事を（日本にとっても）をした先輩が、歴史に残しておきたいような思い出話をして（明晰！）後、

いろいろ考えてみるとずいぶん無駄なことばかりしていた。もっとほんとのことをやればよかったと思う。

とおっしゃる。
この先輩にして！と、ちょっとホッとする凡人隠居也。

とはいえ、先輩を慕う人たちがこうして集まる、それもひとかどの人（俺を除いて）、そこが「無駄なことばかりやってきた」とは言えないだろうな。
昭和史をもっときちんと高校あたりで教えれば安倍みたいなのは出てこないだろう、という意見が多かったが、さて、そういう現代史を誰が書き誰がどこで教えるのだろう。
話の中に出てきた新刊書、本屋でみると１９００円、我慢して図書館を探すことにする、雨の渋谷。

夕飯まで時間が余ったので前から見たかった映画「ディオールと私」を見た。


ショッピングセンターの仕事をしていた頃、テレビのファッションショーをたまに見たりした。
ジル・サンダーで男性の既製服しかやってなかった、ミニマリズムのデザイナー、ラフ・シモンズがオートクチュールの世界に飛び込んでディオールの伝統にチャレンジする。
ドキュメントだ。
高い志と才能にあふれたデザイナーと思いと具体的な目標を共有したチームが、クリエイティヴな仕事を成し遂げる喜びと苦労が伝わって、楽しめる映画だ。
秒針に追われるような切迫感のなかで妥協を許さない、やり直しの連続。
大ベテランですらへこたれそうになる。
やっとの思いでゴールに辿りつく最後の日の緊張感、成功したあとの涙、スケールは違うが俺にも経験がある。
いっしょに苦労したスタッフたちに対する思いやりと感謝の気持ちの伝え方が、俺とはダンチだったけど。

ラフ・シモンズも素晴らしいけれど、それを補佐するピーターや３０年４０年と工房で働き続けている各パートのスタッフ・お針子たちの仕事に対する忠誠心と技術（映画は要領よくスタッフたちの表情やモノローグをつないでいく）がディオールの名声を支える。
コレクションの発表までの時間が迫っていても、「シーズンごとに５千万円からの注文をくれる」お得意のために職長がＮＹに行かねばならないのだ。

ピーター（かっこいいゲイ）が魔法使いのように大事な時と場所に現れて人々を安心させたり激励をする。
「２１世紀の資本」でトマ・ピケテイが脱税を批判しているＬＶＭＨの会長ベルナール・アルノーの了解も取りつけなければならない。
多くのスタッフの個々の力を十分に引き出しつつも、「あるべき姿」を明確にしてひとつのチームとしてまとめていく器量が必要とされるという点がマニュアル至上で個性を殺してでも一時的な数値目標だけを追いかけるブラック企業の経営者とは異なる。
そうでなければ創造的な仕事は出来ないし真の顧客満足にはつながらないのは他の仕事にも言えることだ。
コレクションの発表は空き家の豪邸を会場にする。
壁という壁を生花で埋め尽くすのだ。
花の匂いがきかれたような気になった。