梟通信～ホンの戯言

森村泰昌展をみて「踏みはずす美術史 私がモナ・リザになったわけ」を読む

不思議の国の兎じゃないけど、チクタクチクタク、早く早く、９日には終わっちゃうよ！
「森村泰昌　なにものかへのレクイエム」（東京都写真美術館）。

俺は二度行って来た、なんせタダじゃけの。
パッと見ても面白いけれどじっくり見ていると細部にいろんな仕掛けがあって楽しい。
チエ・ゲバラの動画、寡黙な英雄が時々ボソッと口を動かす。
口紅を塗った毛沢東。
エイゼンシュタインは金平糖でできた髑髏をかざし、ピカソの両手はパンでできている。

ヒトラーを題材にした「私は独裁者になりたくない」、画面の半分でヒトラーと思しき独裁者が奇妙奇天烈なアジ演説をする。
反対側半分でヒトラーの分身とも思しき誠実な男が「私は独裁者になりたくない」と語りだす。
支配し、無視し、貪り、殺す独裁者の定義を。
２１世紀の独裁者は悪人の顔をしてない。
国家、企業、あらゆるものが独裁者たりうる。

空調の効いた部屋で、うまいものを食い、便利な交通機関・情報を享受するおまえは？
おまえの生は誰かの死によって支えられていないか？
家族・恋人・友人に対して独裁者ではないだろうか？
現代の独裁者は誰にも見えない幽霊だ。

二つの動画は交互に動き、終わると右と左が入れ替わる。
あたかも二人は同一人物だよというように。

ウォーホルの動画も不思議だ。
白に「”モンローになったウォーホル“になった森村」黒に「カメラを構えたウォーホルになった森村」の二枚の等身大に近い動画。
俺が画面の前を右左すると画面の二人も俺を追って視線を動かし体を向ける。
たくさん観客がいるのに、どういう仕掛けなんだろう。
途中で向きを変えたり立ち止まったり速度を変えてみたり、いろいろやってもついてくる。
監視している女性（美人、関係ないか）にどないなっとんの？と訊いたけれど質問の意味が判ってもらえなかった。

あまり面白いのとワケワカなこともあったら文化村の本やでこの本が。
面白い面白い。
でもやっぱりワケワカなところも。
まあ、読んでごらんなさい。
目次はこんなだ。

１・美術の極意　「オンナ・コドモ」美術史
２・「モナ・リザ」になる　空装美術史
３・巨匠はみんな下手だった　ヘタくそ美術史
４・アンデイ・ウォーホルはポップではない　アメリカ現代美術史からアメリカ未来美術史へ
５・似ていることはいいことだ　地球美術史

最後の章に

「地球美術史」がまずめざすのは、世界各地の一見異なるかに見える美術、文化、人間の間に「似たもの」を見つけだすことです。そして次に、それを手がかりにして共生の連鎖反応をおこすことです。、、（略）地球上で地球全体が家族のように、あるいは友達同士のように共生できる美術とはどんなものであるのかと考えつつ、、

とある。
ことは美術だけではないように思う。
友達の友達は友達、いいね。

神さまプレシャスをお守りください！ 映画「プレシャス」

ハーレムの少女プレシャスは１６歳だけど中学生、スターになるのを夢見ているが、、現実には小錦のように肥っていて、二度目の妊娠、父親は父親、母親も公認のレイプだ。
最初の子はダウン症、祖母に預けてある。
一緒に暮らしたいがママは忌み嫌う。
生活保護受給のために役人が検査に来るときだけ可愛がっているふりをする。

プレシャスはなにもしないでテレビを見ているだけのママに食事を作る。
ママは直ぐ切れる。
凄まじい暴力、嫉妬。
ラップのように噴出する悪態。
プレシャスはママをクジラだという。

中学を退学した彼女はフリースクールに行って友だち（すべて落ちこぼれ）と素晴らしい女性教師に会う。
アルフアベットから習い始め毎日日記を書く。

教師の同性愛のパートナーの家に行ったプレシャスは二人に優しくされて

親でも兄弟でもない人がなぜこんなに優しいのだろう、、、ママは同性愛はいけないといったけれど異性愛のパパの方がひどいことをするじゃないか

と思う、切ないなあ。
落ちこぼれ仲間とも次第に心が通じ合う。
落ちこぼれ流の仲良し会話。
不思議なユーモアが漂う。

ブスな黒い脂肪の塊はさっさと始末したいのか！

次から次へと襲いかかる不幸、「愛する」とはセックス、レイプのことだと思っていた。

「私を愛する人なんかいない」と泣くプレシャスに教師が

子どもが愛している、、、私が愛している！

俺は思わず涙、加齢性涙腺劣化かな、すぐに泣く。

二人の子どもと出直すんだ！

絶望の中で立ち上がるプレシャス。
赤ん坊を抱き、もう一人は手をつないで歩いていく、その後ろ姿はいじらしさの中に全てを包み込む大きな母のオーラがある。
“クジラ”のママを理解し赦すことができたプレシャス。
抱きしめてやりたい！

前に書いた「息もできない」のハーレム版だ。
家族の崩壊と再生。
昨日紹介した小説「ラスト・チャイルド」もそうだったな。

主演ガボレイ・シデイベは演技経験ゼロというのが嘘みたい、いやだからこそこんな奇跡的な演技が出来たのかもしれない。
言葉は少なくほとんど表情（体全体）で演技している。寡黙な表情で深い感情を表す。
ママ役モニークも凄く怖かった。
教師、ポーラ・パットン、ソーシャルワーカー、マライア・キャリーいい感じでしたね。
音楽もいい。

絶対に強くなってやる！ ジョン・ハート「ラスト・チャイルド」（上下）

双子の妹アリッサが誘拐された。
優しかった母キャサリンはその日迎えに行かなかった父を責めて許さない。
父は失踪する。

１３歳の少年ジョニーは健気だ。
僕が妹を見つけるんだ。
いつだって何が一番正しいかを教えてくれた父が逃げ出すはずがない、きっと帰ってくる。
母は、嫌らしい実業家ケンにいいようにされ麻薬と酒で壊れかけているけれど僕が守る。
親切そうな刑事ハントも信用しない、妹を見つけられないから。

あんなに毎日必死に祈ったのに、、もう神は信じない。
最後の祈りで三つお願いをした。
母が薬をやめますように。
家族が戻ってきますように。
ケンがゆっくりと恐怖におびえながら悲惨な死に方をするようにと。
今ジョニーはインデイアンの信仰をもつ。
僕はインデイアンの酋長だ。
ワシの巣に忍びこんで親ワシと格闘して取ったワシの羽根がお守りだ。
少年の必死な“捜査”活動に喚起されたように起き続ける殺人、誘拐、遺体遺棄、、。
刑事ハントはアリッサ事件に囚われている。
事件発生後２年たっても事件のことを考えて眠れない。
キャサリンとジョニーにも囚われている。
警察署内では孤立、妻には逃げられ息子とも日に日に断絶が深まる。

トムとハックルベリを思い浮かべるような少年たちの描写、現代のトムたち。
疾走感とはこういうことをいうのだろう。
現代の家族が抱える葛藤、誰もが犯す人生の過ち、信仰の意味、友情・勇気の気高さ、、
文章に無駄もなく流石に評判の高いミステリだ。

英国推理作家協会・最優秀スリラー賞受賞
ハヤカワ文庫
東野さやか　訳

笑って泣いて 名曲に酔って 映画「オーケストラ！」

プレジネフ政権がユダヤ人を差別追放しようとしたのに抵抗してボリショイ交響楽団の首席指揮者の座を追われて３０年、今は劇場の清掃員として働いているアンドレイが主人公。
ある日、支配人室を掃除しているとファクスがカタカタ、パリのシャトレ劇場からの出演依頼だった。
（渋谷百軒店、かつてここにはモダンジャズ喫茶があった。名曲喫茶「ライオン」は健在）

アンドレイの目にぴかっ！星が光った。
着信記録を消去して、かつての楽団員を集める。
チエロの名手は救急車の運転手をやっていた。
喘息で吸うのはダメだけど吹くのは大丈夫だというユダヤ人、ポルノ映画のアフレコをやってる人もいる。
ジプシーを集めて蚤の市をしかけている男はバイオリン、ちょっとデイーン・マーテインに面影が似ている。
マネージャーには今や落ちぶれた共産党の役員、かつてプレジネフの命を受けて劇場に飛び込んで演奏中止をさせた憎むべき男だけどフランス語が達者、協力しなければ集会の動員を断ると脅す。
アンドレイの妻は日当を払って各種催しのサクラ動員を仕事にしているのだ。

この映画、登場人物それぞれに“キャラが立って“味があるのだけれど、この男と救急車のチエロ弾き、それに妻が良かったなあ。

曲目は？
かの怨念のチャイコフスキーのヴァイオリン協奏曲、名ヴァイオリニストと至高の協演が天の高みに昇ろうとする、その直前に演奏中止を命ぜられ聴衆の目の前指揮棒を折られた、その曲だ。
ソリストは？
今人気絶頂のパリ在住の美人ヴァイオリニスト。

さて”成りすましボリショイオーケストラ”は首尾よくパリに華を咲かせることが出来るのだろうか。
ユーモアたっぷり、ドタバタに近い喜劇、まじめな、でもある。
笑って、笑っている陰にどうやら深刻な物語もあって、また笑って、そして最後に泣かされる。
ハッピーエンドに涙はつきものだ。

チャイコフスキーのヴァイオリン協奏曲ってのがいいね。
これが、バッハ、モツアルト、、などのシンフォニーやコンチエルトなんかだと、どんなに名演奏でもこうはドラマティックには盛り上がらないような気がする。
ベートーベンのヴァイオリンコンチエルトもいいけど、、ちょっと違うな、第一ロシア人じゃないもの。

ためになるかも 吉原入門 圓歌「坊主の遊び」（国立名人会）

昭和３３年３月３１日、吉原の火は消えた。売春防止法の施行。

その翌日、真打になりました。落語家なんておもしろくもない、なんならこっちイ上がってみろっテンだ。
もうイヤんなっちゃった。
「乙な女だね」っていうと「甲な女ってどんなんですか」ってやがる。
言葉が通じなくなってるんだから。
今日は、そう云っちゃなんだけど今では私しかやらない噺をやります。
志ん生と円生がやってサゲが違う、志ん朝が親父のサゲでやってた。

つるつる頭の圓歌はそう切り出す。

江戸時代は髪の形で身分が判った。
坊主頭は「隠居」「僧侶」「医者」、“遊び”には行けないタテマエだ（品川だけはＯＫだったけど）。
いつの世にもタテマエの裏はある。
坊主頭の旦那が床屋と吉原に行く。
見返りの松、大門、江戸町、京町、仲之町、江戸と京の間を行くから花魁道中ってんだ。

えっ、らっしゃいまし、お手軽様に、、いかがさまで、

妓夫が声をかける。

じゃ、やっかいになるか。

へえ、お二人様、お上がりだよ！

大きな声で叫ぶのは近所に自慢しようというわけじゃない。
「ご内所」にいる女将さんに知らせるのだ。

広い階段（はしご）、トントントン上がってくってと引き付けへ通される。
引き付けたって目え回すところじゃない、はじめて自分の買う敵娼（おんな）に会う部屋だ。
お茶とお菓子が出てくる。
こんなところで菓子を食う奴ァいないから安政の頃の菓子だ。
そこイおばさんてのが出てくる。
おばさんたって身寄り頼りじゃない、赤の他人なんですが、このおばさんを遣り手（やりて）てんで、やりててえから何かくれるのかと思うと、貰いたがってしょうがねえおばさんなんで、、直ぐにお床入りってのも面白くない？じゃあ、、注文を聞いて別の部屋に通される。
金屏風の前に座って、ここで初めて大きな杯で酒が注がれる。
芸者が３人、子どもが３人、花魁も来て、踊りを子どもに踊らせる、浅い川なら裾をあげればいいけれど深い川だと帯といて親にも見せなかったところを見せなきゃならないから、子どもは恥ずかしがって直ぐに降ろしちゃう、、。

まるで吉原案内、懇切丁寧です。

床屋は飲むと荒れる悪い酒、今日も荒れまくって「もう帰れ」「帰らなくてってよ」。
旦那は一人残って飲み直し、、夜も更けた「お引けにしようか」てんで別の部屋に、布団が敷いてある。

「廻し」、一晩に複数の客を取る。
上方にはなかったそうだが江戸にはあった、需給関係による？
旦那の敵娼、いっかなきやしない。
深夜になってようやく来たかと思うと悪い客に無理強いされたかかなり酔っぱらっている。

もう、眠りたい、ワタシャ年寄りと坊さんが嫌いだからそばに寄らないで、、このスケベ、、

ひどいもんで一人で横になったかと思うとグア～グア～高いびき。

旦那、今日はなんだって酒癖の悪いのに出っくわす、ぼやきながら、懐に手をやると、昼間床屋がいいものをみつけたからと届けに来た剃刀がある。
花魁の寝顔を見ている内にいたずら心が湧いてきて、げじげじ眉毛を形よく整えてやろうなんてやってるうちにきれいにすっかり剃っちゃって、えらく長い顔ンなっちゃった、もみあげも一つ、頭も、、なんて呆れた旦那もあったもので花魁の頭をつるつるに剃りあげてしまった。
剃りあげてしまってから、さすがにこりゃやりすぎたって、花魁の寝ている内にそそくさと帰る。

キサラギさん、起きとくれ～お客さん帰っちゃったよ！

起こされて寝ぼけ眼で頭に手をやって

帰ったあ？あらいやだ、ほら、ここにまだちゃんといるよ

珍しい噺を、さすが大ベテラン、堪能させてくれた。

他に左橋「長屋の花見」
喜多八「代書屋」、いや笑った笑った！
喜多八、絶好調！
文楽「猫久」猫も出てこなきゃ、血相変えておっとり刀で飛び出していった久さんもそれっきり出てこないし、一体どうなったのかわからないという噺。
とぼけていていいね。
扇遊「人形買い」
うめ吉「俗曲」美貌と美声に場内陶然。

どれもこれも文句なし。

俺も年頃

バスのシルバーシート、さして老人とも思えぬおばさんが座っている。
次の停留所で杖をついたお婆さんが乗って来たのをみたらすっと立ち上がって奥の方に歩いて行った。
目の前の席が空いたわけだが座るわけにはいかない。
お婆さんはちらっと見たけど、座ろうとしない。
どうしよう、声をかけようかと思ったが、そうしないでちょっと奥の方に二三歩移る。
お婆さん「あら、すいません。好いんですか」と言って座った。
降りるときに俺に丁寧にお辞儀をして行くではないか。
ヒトのふんどしで相撲を取った＾＾。

幼き児をさとす如くに子が言へば少し不満に思ふ時あり

感動もなき身辺の事などを連ねて歌と言ふははづかし

俺もときどき“あやすように、言い聞かせるように“語りかけられることがある。
微妙な年頃なんだ。
座っても別におかしくもない年頃、譲ってはくれないけれどの年頃。

悴（やつれ）むや釦一つに手古摺りぬ

神の庭幸ひ給へと春落葉

久しぶりに背広を着ていくので上着の襟にピンバッチをつけようとしたらなかなかうまくいかない。
一年前は簡単につけられたのに！と舌うちするような気分で、手にとって良く見たらピンが曲がっていた。
ほっとするこの気持ち、わかるかなあ。

今日は嬉しい誕生日 食べるものはいつもと変わらないけれど

今日はおいらの誕生日だ～い！
２歳、はあちゃんに追いつこうと思うけれどなかなか追いつけない。

朝、ピンポ～ン、郵便やさんが来たので玄関にとんでいったら、なんと名古屋のユイサエちゃんから誕生祝いのカードとプレゼント。
佐平次父さんがあけるのをそばでピョンピョンして見てた。
ブルーのシャツ、襟がついてお兄さんみたい、さっそく散歩に着ていった。

すれちがうワンちゃんたちも心なしか大きくなったおいらに一目おいているようだ。
新緑にさわやかな風、この季節はいいなあ、おいらはまだ二度目だけど。

居残り家にもすっかり慣れて今じゃおいらなしの生活なんて想像もできないようだ。

おいらはますます言葉がわかるようになったよ。
お父さんは真面目に話かけてくることも多い。

靴下フエチは治らない。
たいていの玩具は噛んでぐちゃぐちゃにしてしまうので骨のかたちをした硬いゴムで遊ぶんだ。
これを咥えて佐平次父さんに追いかけさせるのが大好きなんだけど、くたびれたとか言って直ぐやめちゃうのがつまらない。

でも本を読んでいるときに足の間でのんびりしているのも好きなんだ。
散歩から帰ったらはあちゃんからもお祝いの電話がかかって来た。
連休に遊びに来るって！
楽しみだなあ。

花見酒から恋、そして地獄 「若菜」「求塚」 能楽現在形（国立能楽堂）

まず狂言「若菜」
海阿彌（茶坊主かな）・シテ・野村萬斎と大名・アド・野村万之介が大原に花見に行って大原女（深田博治、月崎晴夫、高野和憲、竹山祐樹、石田幸雄）たちと楽しく酒を酌み交わし歌い踊る。
それぞれの芸尽くし、滑稽な長閑な華やいだ、かつて京にあった時空間に暫く俺も交ぜて貰った。
こんな贅沢はそうはないなあ。

笛・杉崎信太朗、小鼓・飯田清一、大鼓・亀井忠雄、太鼓・前川光範

能・「求塚」

二人の男に同時に熱烈な求愛をされた。
あちらに従えばこちらが恨むだろう。バイスバーサ。
進退谷まったので「あのオシドリを射落とせた人」にと。
なんと二人とも同じ鳥の羽を射通す。
あたら睦まじいオシドリの夫婦仲を裂いてしまった！
この私ゆえに！なんと罪深い！
生田の川に身を投げて沈んでしまう。
哀れと思った人たちが塚に埋めてやる。
二人の男、やってきて、生きていてもしょうがないと刺し違えて空しくなる。

死んだ娘は二人の死をも我が身のせいと八大地獄で苦しむ。
二人の男が左右から手を取って「こっちへ来い、こっちへ来い」と責めたてる。
オシドリは鉄鳥になって鉄のくちばしや足で頭をつつき脳髄を食う。

塚の上に火焔が襲い来て逃げようと思っても前は海、後左右はさかる炎、柱にすがりつくと、それがパッと火焔となる。

どう思いますか？
馬鹿じゃないの！かな。

男女の関係として考えるといくら昔のことでもあんまりじゃないかと思う。
でも人生に起きる様々なことについて考えると、俺なんか罪の深さに身をよじりたくなることが多い。

たとえば人事。
誰かを登用すれば誰かががっかりする。
一家眷族ががっかりしたかもしれない。
彼の話を聴いているときには別の男の必死の訴えを聴けなかっただろう。
ここに書けないような黒々しいことも、、やらなかったと言い切れるか。
そんな俺でもへらへらと、、、
生き続けている、この恥知らず。

そんなことを考えなくとも能は素晴らしかった。
前半ののどかな若案摘みの情景から一転求塚のいわれが語られる。
野村萬斎のアイが哀切な乙女の死を朗々と語る。
朗々だからかえって哀しい。

後半、塚の中から聴こえてくる、ｍｏｕｒｎｆｕｌなうめき声。
地獄からの声だ。
やがて塚から出て悶えつつ地獄の苦しみを語り舞う乙女（シテ・片山清司）。



友枝昭世の「求塚」を観たのはもう２年前のことだ。
観たことも忘れていた。
詞章を読んでいくこともうっかりしていた。
能に対する熱中も覚めたかとおもっていた。

なのに、ガシッと心の臓を鷲掴みにされたような凄絶な能だった。
前もって詞章を読んでいった友枝さんのときより強い感動。
謡、囃子、すべてが創りあげる感動はなまくらな男にも伝わった。
又観つづけることになりそうだ。

終わって会場でお会いした仲間と

ちょっとやっていきますか

とてもこのまんま帰れやしない

”ちょっと”はちょっとやそっとではなかった。

シテ・片山清司　ツレ・谷本健吾、坂口貴信、川口晃平　
ワキ・宝生欣哉　アイ・野村萬斎
地頭・観世銕之丞　笛・杉信太朗　小鼓・飯田清一　大鼓・亀井広忠　太鼓・前川光範

がんばれ！三之助 やはり池袋は懐かしい 池袋演芸場下席昼

池袋、久しぶり。
去年までは毎日来ていたのにもうどこかよそよそしく感じる。
街行く人にそう変わりはないはずなのに俺の気持ちがどんどん縮んでいるからだ。
いつもの定食や・美松も久しぶり。
マスターが厨房から出てきて「久しぶりですね～」、ウレピイ、この一言でいつもの池袋が現れた。
遅いランチを食べて池袋演芸場へ、昼の部は２時だと思ったら今日は１時からということでもう始まっていた。
扇生「宮戸川」、市馬「道具や」、小円歌、川柳が珍しく「涙の圓楽船」、亡くなった圓楽のゴシップをいろいろ、口上・市馬、正蔵、小三治、馬風、そう、今日も三之助真打披露と小三治を追っかけです。
ロケット団、正蔵「鼓滝」、馬風、小三治「二人旅」、扇橋の語りとだぶって聴こえる。
正楽。

三之助「試し酒」
お供の久造が五升の酒を飲めるかどうかを旦那同士が賭ける噺。
一升注げる武蔵野という大盃をみごと五杯飲み干す。
だんだんに酔って男の生地、なあに裏表のない、マッコトいい男なんだけど、も見せながら一杯二杯又一杯と飲んでいくのが見どころ。
賭けに応じるときに外の酒屋で五升飲めるか試して来たというのが落ち。
先日「棒だら」をやったときは硬くなっていたのか暗い江戸っ子にがっかりしたのだが今日は見違えるようにリラックスして楽しい噺になった。

小三治が挨拶で

この人は弟子にして十年くらいは、ずっとダメかなと思っていたけれど、この二三年急に目についてきて、もしかすると相当なものかなと思うようになった

と言う。
銚子の生まれ、パソコン直すのが得意で寄席囃子の笛吹きとしても定評がある。
上智大学在学中から寄席通い、最後の弟子として惚れた小三治に入門十五年で念願がかなった。
噺の数は少なくて

一つ噺を覚えると次の噺じゃなくて、その噺をなんとかしたいって考えるんです。何が面白いんだろうって悩む。

だけど噺は増やさなきゃとは思っていますと「東京かわら版」のインタビューで語っている。
頑張れ、サンちゃん！サンチと同じ呼び方だ、出世するって。

熱気で熱かった寄席を出たら冷たい雨が降りしきる池袋の街だった。
でももうすっかり馴染みの街、心は温かだった。

風刺の効いた大人向けＳＦ娯楽映画 映画「第９地区」

ヨハネスブルグの上空に巨大な宇宙船が現れる。
中にはやせ衰えた宇宙人、エビの姿をしていたから人間たちはエビと呼ぶ。
隔離して第９地区と名付けＭＮＵなる民間機関に管理・監視を委託する。
２８年も経つとスラム化した第９地区のエビたちは増え続け１００万人を超える。
人間たちとのトラブルも頻発、排斥運動が暴動化しそうだ。

見るからに気味の悪い、いかにも共存したくないエビたちなのだ。
白人に徹底的に差別されてきた黒人たちが先頭に立って排斥を叫ぶ。
差別意識もあるけれどヨハネスブルグの底辺で衝突が起きるような都市構造だから。
（新緑の駒沢公園、平和です）

ＭＮＵは彼らを遠隔の地に移住しようとする。
その責任者に“抜擢”された男・ヴィカスが主人公だ。

人権擁護運動の目もあるからエビたちの同意を取り付けなくてはならない。
というわけでヴィカスは第９地区内の各戸をおとづれ奇妙な、多分に暴力的かつインチキ極まりないやり方で同意を取り付けていく。
傭兵部隊を抱えた軍事組織でもあるＭＮＵはエビたちの武器を手に入れたいのが本当の狙いだ。
ただこの兵器、すさまじい威力があるのだが、エビたちでないと作動できない。

下等動物の外見とキャッツフードに目の色を変えるエビたちが実は人間よりも高度なハイテクを駆使するだけでなく、親子の情愛、同胞愛、プライド、人間に対する思いやりなどについても優れている。

人類たちが下等動物、少なくとも野蛮で暴力的かつ欺瞞的なのだ。
ＭＮＵの白人トップたちがもっとも非人間的な行動をとる。
みんなで渡れば怖くない。

ヨハネスブルグの裏を仕切るナイジエリア人ギャングのボスの存在感。
呪術の世界が堂々と生きている南アフリカの現実に対する痛烈なギャグ？

グロのシーンが続出する。
ＳＦであるのにとてもリアルな感覚にとらわれる。
現代世界の残酷さを厳しく糾弾しているからだ。

前半のドキュメンタリータッチが途中から、陸空の銃撃戦、カーチエイス、あげくは鉄人２８号みたいな戦闘ロボットが大暴れしたり、はらはらドキドキもしっかり。

アフリカのワンダーランド、アフリカのカフカ「変身」、アフリカのＥＴ、アフリカの「アバター」、、、どれもこっちの方がとてもリアルで、だから”汚い”。