梟通信～ホンの戯言

めでたさも中ぐらいなりおらが誕生日 チリが気になる

クラウン・ラム・ロースト。

一週遅れの誕生祝いに娘一家が来てくれてお父さんがつくってくれた。
タラゴンと塩、ニンニクでシンプルな味付けだがうまい。
中に入れた芽キャベツとジャガイモが格別。
はあちゃんもご満悦。
ローソクもはあちゃんが吹き消してくれた。

幸せな一夜を過ごせて嬉しかったが、チリのこと。
先日会ったＳさんが最近チリの娘さんに逢いに行って一ヶ月ほど過ごしてきたとその時の写真を楽しそうに見せてくださった。
日本人の被害情報はないとの報道で少しホッとしているが、、。
連絡が取れたのだろうか。
ご無事でありますように！

今、Ｓさんから無事だとの連絡があったとメールが来た。
よかった！
でも災禍に遭われた人たちのことを考えると喜びも控えめに、だ。

オバマを動かせ 堤未果「ルポ 貧困大国アメリカⅡ」

今朝の朝日にオバマの進める医療保険制度改革が難航しているとあった。
かつてクリントン大統領がヒラリーを旗降りにして導入しようとしたけれど医療保険会社や製薬会社の横やりでつぶされた。

オバマが当選したのは彼の「国民の声を聴く」という公約に期待した人が多かったからだ。
改革にあたっては日本やカナダ、イギリスでも採用されている「単一支払い皆保険制度」の導入を望む全米看護師組合や医療従事者が多い。
現在、アメリカでは民間の保険会社が患者と医師の間に入ってあたかも病院の株主であるかのように経営方針のみならず治療方針にまで口をだす。
保険料は収入の多い人ほど安くなるという逆累進性だ。
医療現場を荒廃させ、医療難民や破産者を生み続ける利益と効率を最優先する市場原理主義がアメリカの医療を支配している。

それに対して保険会社を通さずに直接国や公的機関に保険料を支払い少ない自己負担で診療を受けられるようにするのが「単一支払い皆保険制度」の狙いだ。
ところがオバマが「国民の声を聴く」ために開かれた識者や関係者の「医療改革サミット」には「単一支払い皆保険制度」の推進者はよばれていなかった（その後、推進派の抗議で一人選ばれたが）。
その事件はメデイアでは報道されず、そもそも選択肢としての「単一支払い皆保険制度」の存在自体ほとんど報道されていない。
冒頭に書いた難航している改革案も「単一支払い皆保険制度」は含まれていない。
それは医療保険会社が巨額の政治献金をオバマに拠出していることもあって彼らの圧力には抗しきれないのだという。

医療の荒廃は保険会社と製薬会社の資本の論理から医師を解放する必要があるのだけど。

本書はオバマ登場後、アメリカ社会の貧困化は加速しているという。

大学は出たけれど職が見つからず学資ローンの支払いに追われて、なんのために進学したのか分からない若者たち。
ここも民間の融資会社がやりたい放題、ちょっとでも支払いが滞ると雪だるま式に借金が増えて行く。学資ローンは消費者保護の対象にもならない。

ＧＭに端的に見られるように老後の生活設計が壊れた老人たち。

刑務所の囚人たちをアウトソーシングの発注先にする企業。
発展途上国よりも安い労賃で英語も話せる上にストもやらず必死に働く囚人たち。
刑務所内ではもっとも恵まれた労働なので外されたくない。
部屋代、食費、医療費、トイレットペーパー代まで囚人からとりたてる。
刑務所にいる間に借金が増えて出所しても返せない。
働く場所がない。
刑務所に逆戻り、スリーストライク法、三度有罪判決を受けると自動的に終身刑になるのだ。

民営化された旧国営事業のうち、いまもっともトレンデイな投資先ー順調に増加する有罪判決と逮捕率が確実な利益をもたらしてくれます。急成長するこのマーケットに今すぐ投資を！

ＳＦ小説ではない。
現実にある大手投資会社のパンフレットだ。

オバマを当選させただけで世の中は変わらない。

オバマを動かせ

党派に寄り掛かって見守っていてはいけない。
政治資金の出どころに目を向けよ。
子どもたちのために、病める者たちのために、命の危機にさらされる者たちのために、若者たちのために、、、志を同じくする者たちが声をあげて行くこと

オバマを動かせ

ラルフ・ネーダーが筆者に言った言葉

国は一、二度の政権交代では変わらない。国民の判断で、その洗礼を繰り返し受けることで初めて、政治も社会も成熟してゆくのです。本当の絶望は、国民が声をあげなくなった時にやってくる。

なんだか日本の話になってきた。

ボク手術したんだ！もう元気だよ

だいぶ前からオシッコの色が変なので調べて貰ったら膀胱炎だというので薬を飲ませていたがなかなか好転しない。
オシッコの色が変なだけでいつも元気でお茶目なサンチではあるのだが。

医者が去勢した方がいいと言った。
尿に精子がまじっていてほっとくと重篤な病気になる可能性もあるからと。

去勢については飼い始めたころから迷っていた。
なんだか不自然なことをするのは可哀そうだし、去勢しても病気にならないわけではないらしい（当たり前だ）し、、。
この医者も慌てることはないからよく考えて、といってたし。

しかし、現実に病気の恐れがあって医者がいうので決心して手術をしたのが火曜日。
朝、預けて、おかしなことがなければ連絡しないから夕方に引き取りに来い、と言われたが気になって電話で訊くと無事済んで元気にしていると言うので一安心。

ところが家に抱いて帰ったら玄関でしょぼんと立ちすくんで動かない。
餌だけは美味しそうに食べるけれどぼんやりしちゃって別人サンチ。
医者に電話で尋ねると、心配ない、すぐ戻るという。
一晩中、抱いて寝て（俺は不眠）朝病院に行って訊くとカラーのせいだと、手術の経験もショックだったかも、神経質な子はしばらく動きが悪くなるけど心配ない、と先生豪快に笑って俺の背中をポン！

お父さん！なんでもいつでも相談してください。私も一緒に応援しますよ

二日目はだいぶ元気になって動きもよくなったけれど散歩に行くと直ぐに停まってしまう。
お家に帰るか？と訊いて引き返すとぴょこぴょこ先に立って歩く。
調子に乗って家を通り過ぎてもう少し歩こうとするとピタッと止まって歩かない。
又、お家に帰る？と訊くとすたすたぴょこぴょこ。

家でもすっかり甘え癖がついて俺の膝を枕にして寝ている。
可哀そうで、、。
なんだかとんでもない失敗をしたかと後悔したり、、。

それが今朝はすっかりもとのサンチに戻った。
ご飯だよ、というとぴょんととび上がって歓喜の舞をくるくる。
ご飯の前の、クルクル、トンネル、お座り、お代わり、タッチ、伏せ、みんなやった。
カラーがあるから芸術点は無理だけど。
（真央ちゃん、がんばったね！心臓の病院で）

カラーが取れるまで後少し、がんばれサンチ！

アメリカだけのことではない！ 堤未果「ルポ 貧困大国アメリカ」

２００５年にアメリカ国内で「飢餓状態」を経験した人は３５１０万人、全人口の１２％。
２００４年、ハリケーンの来る前のルイジアナ州でフードスタンプの受給者率は６３．８％、一回の食事につき一人１ドル４０セントで食べるとしたら（調理器具がない貧困家庭が多い）とりあえず腹が膨れるジャンクフードだ。
学校でも全米で３００２万人（２００５年）の生徒が「無料ー割引給食」を受けるが予算は少ないからやはりジャンクフードに近いものになる。
貧困児童ほど教育レベルが低く肥満度が増す。

イラクや北朝鮮で非情な独裁者が国民を飢えさせていると大統領（ブッシュ）は言いますが、あなたの国の国民を飢えさせているのは一体誰なの？

災害予防・緊急事態への対処、学校教育、医療、、本当は民営化してはならない分野が民営化され生命を守るより利益が追求される。

大学を出ても学資の借金を返すだけの収入は見込めない。
「落ちこぼれゼロ法」が出来て高校生の成績だけではなく親の職業、年収、携帯番号、などの個人情報が軍隊に集められる。
軍のリクルーターが甘言を弄して入隊を薦める。
大学の学資を出してやる、兵士用の医療保険に入れてやる、、
若者の希望を奪い、食い詰めさせてしょうことなしに軍隊に追い込む。
死ぬかも知れないと思っても今よりましと入隊する。
リクルーターも食い詰め入隊組、ノルマを課されてウソをついて入隊させることも多い。
前線から帰還しても食べていける保証はないからホームレスになる。

戦争すら民営化されて食い詰め若者が就職していく。
死んでも戦死者ではない。

戦争請負業界で、イラクは「ゴールドラッシュ」と呼ばれている。

”「民営化された戦争」という国家レベルの貧困ビジネスと、それを回してゆくために社会の底辺に落とされた人間が大量に消費されるという恐ろしい仕組み”

普通に出産しただけでも２泊３日の入院で２万ドル以上の費用がかかるから日帰り出産が増えている。
急性虫垂炎で１日入院して手術を受けると１万２千ドルの請求。
妻の出産と重なって自己破産に追い込まれる事例。
病院の株式会社経営で徹底的に追求される効率化。
点滴の管がついたままの患者を退院させる。
全米で年間７万１千人が医療過誤で死んでいる（自動車事故は４万人）。

新自由主義のもたらした社会破壊の現場ルポ。
暗い気持ちになって読むのが嫌になる。
しかし

無知や無関心は「変えられないのでは」という恐怖を生み、いつしか無力感となって私たちから力を奪う。だが目を伏せて口をつぐんだ時、私たちは初めて負けるのだ。そして大人が自ら舞台をおりた時が、子どもたちにとっての絶望の始まりになる。

岩波新書

談志の毒だらけ解説も面白い 三遊亭円之助「はなしか稼業」

昭和４年生まれ、３１年小円朝に入門。
ＮＨＫ「人形佐七捕物帳」「文五捕物絵図」「いちばん星」などにも出演。
昭和６０年、心筋梗塞で「サヨウナラ」の一言を遺して他界。
本書は脳溢血で倒れたときにリハビリを兼ねて書いた原稿を死後出版したもの。

往時の噺家のお抱えの人力車で寄席回りする売れっ子から電車賃に事欠く二つ目までの生活、人形町末広亭の様子（俺もかろうじて見おぼえがある）、若手噺家の稽古風景（いろんな師匠のところに押しかけて口移しで覚える）、地方巡業のこぼれ話、いろんな芸人のエピソード、など、軽妙な筆さばきで楽しく読ませる（１９９２年初刊）。

その平凡社ライブラリー版に談志が解説を書いている。
それが普通の解説とはちょっとばかり違って円之助の生き方やこの本に文句をつけているのだ。

円之助のことは、余り知らない。

が書き出しだ。
円之助が２０代の後半から噺家になったことを捉えて

何故ストレートに芸能界に入ってこなかったのか、、（略）つまり一番肝心な事、語るべきことである彼の状況、彼の葛藤、彼の心境、それらがまったく書いてない。

”芸人ならその芸の形式と内容”が一番問題になるのだが、それも書いてない。普通（なみ）の世間、正常という名の世界からハジキ出された過去があるはず。で、そこから落語界に入るのだが、それは“落語が好きだ”というのとも違って、

ズバリいやぁなまけ者の世界が好きだったのだろう。

それは落語の本質と似る、合致するが、そこが芸能の困ったところで、それを己が落語という形式の中で発表しなければならない、というジレンマである。、、（略）己のスタイルをどこかに附属させようと安定を図るか、己に同調者を募るか、、の二つであり、、

厳しいね、こう書いて談志は円之助がＴＢＳの「しろうと寄席」で世に出たことを紹介する。
そしてその番組は、プロのあたしにとってさほど魅力のあるものではなかったと断ずる。
（落語では相手にもされなかったがテレビでソコソコ知られた己が嬉しいのと、その状況が判っているということの狭間でシャイになっている、と談志が評した円之助の写真）

それから円之助の師匠、小円朝について晩年は“下手だった”と書く。
円之助が貧乏を売り物にし、兄弟子に競馬を教え破滅させ（そのことも本書に書いていない）、

並みの前座から並みの二つ目、並みの真打。暗く、破綻のない芸で、嫌味もなかったが、魅力もなかった、話題にもならなかった。

と決めつける。

それにしても、書くべきであった、自分の人生。「人生とは恥ずかしいことなんだ」。恥ずかしいことを書かなくて、人生を書けるわけがない。

「利口ぶった利口」という、もっとも恥ずべき状態に己を晒していることを自認する家元（ダンシ）は本書を

「落語家の落語についての本」ではない。これは正常人三遊亭円之助のスケッチである。

と評して結語としている。

本書も解説も同じくらい面白かった。
円之助が生きていても書いただろうな。
長男がやはりサラリーマンから２３歳で小三治の弟子となり破門された後、円橘に入門して４代目円之助となって、さらに４代目小円朝となっている。
彼は本書を、そしてこの解説をどう読んだだろう。

もし先に談志の解説を読んでいたらこの本を買っただろうか。
買ったね、古本屋だし。
それで買って良かった！マジに、滋味に富んだ文章が懐かしい時代を遺してくれた。

好きなんだなあ、こういうの 逢坂剛「凶弾」

警察の裏金作り、やってることを良く知ってるマスコミの連中も報道しない。
警察とメデイアが組んでしまったら世の中救いがない。

悪徳警官・ハゲタカ、警察署内の裏帳簿のコピーと証拠書類を手に入れるが、上司である女警部に殺される。
この女警部の悪いことったらない。
暴力団の幹部を罠にかけて脅し殺人もやらせる。

ノンキャリだが警察庁の幹部に上りつめた警視正は正義の士、裏帳簿コピーを手に入れて信頼するキャリアエリートの次長（警察庁№２）に渡して粛清を望むが、そうは問屋が卸さない、キャリア連中と警察署幹部はもみ消しにかかる。
こいつがおもてに出たら警察全体が崩壊する。
それよりも自分たちが危ない。

秘密を知っている準キャリアの警部補、小心翼々のようでいざとなると腹が据わっているようで裏帳簿のコピーを手に入れて保身・お守りのために確保しようとする。
（新宿「鼎」）

二部あるのか三部なのか裏帳簿コピーの争奪戦。
美人の記者、週刊誌のライター、死んだハゲタカの未亡人、さあ、そこにヤクザも噛む。
なんとも面白いのはヤクザ会社の“専務”がまともな常識と正義感をもって悪徳警察幹部と戦う。
（経堂「パクチーハウス東京」、パクチー好きには気になる店、女の子で満員）

女警部にこき使われる暴力団幹部が”ヤクザに脅され、いいなりになるカヨワイ市民”のようだ。
どっちもどっちだが一番悪いのは警察のキャリア官僚ということだ。

スピーデイな展開、悪とワルとの知恵比べ、サービス満点、これも一気呵成だ。
文藝春秋

２２２２２２２２２２、、！アヒルの行進だね。

２２年２月２２日２２時２２分にお祝いメールをくれた人がいました。
遠くから手作りパイを送って頂いたり、メールもたくさんありがとう。
こちとら２２歳足す２２歳足す２２歳＋∞。

もうちょっと生きますけん、よろしく！
↓に書いた人たちより幸せな気分ですよ。
なんちゃっていつまでも“比較”する、未熟なジジイです。
少しは大人になりたいなあ。

映画「道」、小説「悪人」（吉田修一）、束芋

高橋選手のおかげで毎日聞こえてくる。



懐かしい「ジェルソミーナ」、観たことはあったけれど内容は忘れていた。

先日観た「束芋展」でこの小説をモチーフにした作品が展示されていた。
朝日新聞に連載されたときの挿絵だったらしい。

博多の生命保険会社の外交をしている女が殺される。
犯人は長崎に住む土木作業員、ふたりは出会い系サイトで知り合った。
犯人は祖父母の養子として育てられた。
母は男から男へと、、幼い息子をフエリー乗り場に置き去りにした。

向こうに灯台のみえるとやろ？あの灯台ば見ときなさい。そしたらすぐお母さん、切符買うて戻ってくるけん

子ども（犯人）は桟橋の柱の陰に隠れて朝まで待っていた。

これだけ書けば後はメデイアの報道が想像できる。
遺体発見現場でヒステリックにわめくテレビアナウンサー、もっともらしい顔をして母親の罪、出会い系サイト、殺された娘の両親（真面目な床屋夫妻）の育児のあり方（娘は出会い系であった男たちから金を取っていた）などについて解説するコメンテイター、、。
当然のことというべきだろうが小説は犯人と被害者の事件前後の行動、そこに隠された心情を描き通り一遍の”馬鹿な男の犯罪”像を修正していく。
彼らを取り巻く人々の生活を描いて今の社会を浮かび上がらせる。

”悪人”は誰なのか。
加害者が被害者であり被害者が加害者でもある。
現代の奇跡のような人物像が浮かび上がる。

ところどころに束芋的世界のイメージがある。
逆かな、小説が束芋を触発したのだ。
でも挿絵を見ている内に作家のイメージも変容していったかもしれない。

なんで「道　ジェルソミーナ」か？
淀川さんの解説を聴いているうちにこの小説に出てくる人物が浮かんできたのだ。
可哀そうな無知なる愚かなる人々。
助け合い傷つけあい。
孤独な魂の真実。

この小説では救いらしきものがある。
たとえ自己満足・自己瞞着に基づく頼りない救いだとしても。
「道」に救いはあったろうか。
深い絶望と悔恨。
現代はそれすら不可能な時代なのかもしれない。

玉置さん、chaotzuさん、忘れませんよ 梟物語（３０）

「ボクタチイッショ　フタリデイッショ」
梟さんは上野の山で土偶さんに会いました。
なんだか初めてあったような気がしない、おかあさんのおかあさんのおかあさんのおかあさんのずううっとまえのおかあさん、たちのようでした。
みみずく土偶さんもいたよ。

こころがあたたかくなってきてじいっとみていたら
おやまあ、梟さんたち、こんなところにいたの！
どこから聞こえるかっていうと
こころの中に響いてくるような声がしましたよ。
でも　分かったんだ、声のぬしはこの人だって。

”縄文のビーナス”さん。
三人の国宝土偶さんのひとりがぼくたちににっこり笑っている。

ビーナスさん！
うちにおいでよ。

久しぶりにうちに帰ってみるとホンヨミフクアニ、メガネズク、、それにガラスイヌにはボクタチも初めて、、おや、このフグマガイキン君にもお初だね。
どうやら今夜はビーナスさんを囲んでうちじゅうで歓迎会だ。
（わア、楽しそう！僕も連れてって欲しかったなあ。
雛人形展・国立博物館）

５年前に始めたこのブログ、最初の頃しょっちゅう書いてたのがこの「梟の物語」。
その頃、いつも素晴らしい記事を書いていらした「マイ・ラスト・ソング」の chaotzu さん（クリックして読んでください。泣けてきます）が、「俺にはこんな記事は書けない」と半分冷やかしてくれた。
その chaotzu さんが、亡くなって暫くしたら、俺もこんな記事を書けなくなって（２９）でストップしていた。

chaotzu さんが亡くなり、sakuasakoさんや henry66さんなど（お元気ですよね！）毎日挨拶をするのが楽しみだった人がブログをやめてしまった。

ブログではないが玉置宏が亡くなったのがじわじわと効いてきている。
彼が”席亭”をしているＮＨＫのラジオ名人寄席だ。
故人となった名人を選んでは短い気のきいた紹介をして聴かせてくれる、そのテープを５００巻も持っているだろうか、まいばんトッカエヒッカエ聴いている。
小さんが亡くなるとすぐに特集を組んでくれた。
先代三木助の最後の高座「三井の大黒」は噺も凄い出来だが玉置の語りも気のせいか涙ぐんでいるように聞こえる。
今、玉置の語りを聞くたびに、彼がいないことを確認させられる。
じわじわ、だ。
上野公園を歩くといつも発見がある。
このボードワン博士が危うく大学病院用地になるところだった上野の森を公園にするように政府に働きかけてくれたのだそうだ。
ボルゲーゼ美術館展も観てきた。
こちらは４月までやっているからカラバッジョだけでも観ようと思って入ったけれど結局全部観た。
階段を上るのが辛い美術館だ。
辛いけれど上がるだけの価値はあった。

土偶展、終わっちゃうぞ 小林静雄「縄文の思考」

小林先生の本を初めて読んだけれどロマンチストだなあ。

この本で知った縄文人のこといろいろ。

１．世界の土器つくりレースの一番手だった。
２．使い勝手の面から見たら”容器放れ”ともいうべき縄文土器は装飾性とは無関係に縄文人の世界観を反映している。

３．土器を煮炊きに使うことにより、大陸における農業を基盤とする新石器社会の連中に勝るとも劣らない食料事情をもたらした。
４．縄文人はそれまでの遊動生活をやめて定住生活に移行することを決意した。
５．その結果一日のうち精神生活に振り向ける時間が大幅に増した。
６．縄文人は定住空間であるムラの周りに食料と資材補給のためにハラを必要としたが、彼らのハラ開発は生態学的な調和を崩すことなく、あくまで共存共栄の趣旨に沿うようなもおであった。
この点がヨーロッパの農地拡大・自然征服という姿勢とは違っている。
（１万５千年前に始まり、１万年以上を超える縄文の歴史を通じて培われた日本人の自然観は健在なのか）

７．縄文人のイエ・竪穴住居空間は炉と祭壇を備えた聖性空間でもあった。
炉には火を焚いていたがそこで煮炊きはしなかった。
８・炉を囲んで座る習慣が会話・団欒を生み、共同幻想としての物語・神話を形成していった。
９．縄文人はイヌに対して殆ど人間と対等の情愛を注いでいた。骨折して歩行もままならぬイヌを飼育し死ぬと墓穴を掘り埋葬していた（弥生人にはその習慣はない）。
現代人がペットとして可愛がるのとは違って互いに生死を共にする狩猟のパートナーとしての深い絆である。
１０．縄文人は自分のハラからは確保できない資源を離れた集団から交易に寄り手に入れていた。
その結果日本列島全域に縄文世界観が張りめぐらされていった。
１１・磨製石斧や黒曜石などは特産地において交易を前提に大量に採集され加工されていた。
ヒスイは糸魚川の山中一か所だけに産出されて硬い石に穴をあける技術は画期的なものだった。
１２．縄文人の交易は見返りに何かを得るのではなく、

モノを与えて心を掴むこと

気っぷの良さを一方的に押し付けるものだった。
１３．そして腹の足しにならないヒスイに価値を認めさせ有難く貰うようにするためにはコトバが駆使されたであろう。縄文日本語はヒスイの価値というような観念的な価値を語ることが出来た。
１４．三内丸山にあったような巨大な建造物は実用的価値ではなく記念物であった。
１５．それらは５００年から１５００年、５０世代を通じて工事が続けられた。

記念物の本領は未完成にこそある。いや、未完成ということすら埒外に置いて、ただひたすら造営を継続する行為が重要だった。未完成のいちいちは、それぞれが完成した未完成なのである。

１６．縄文人は、山を仰ぎ山に登る。
山の霊力と交感したのだ。

１７．狩猟漁労採集を基盤とする世界各地の文化では縄文文化に比肩しうるのはバンクーバーのトーテムポールを立てた人々の文化のみである。
（おまえは狩猟なんかできないなあ）

それにしてもオリンピックの選手の地元や会社で一か所に集まって折りたたみ椅子に整然と座って声援を送っている。
リーダーに合わせて拍手なんかしちゃって。
これって日本独特の文化じゃないかなあ。
だとすれば淵源は縄文時代なのか。
（国宝・土偶展、２１日まで、行くなら９時半開館に合わせて。１１時半に出てきたら２０分待ちの行列でした）