梟通信～ホンの戯言

南極でも想定外の事態が進行している アル・ゴア「不都合な真実」（３）

ホッキョククマが登場したなら南極代表は皇帝ペンギンだ。
コロニーで調査している科学者は、１９６０年代以降、コウテイペンギンの数が７０パーセントも減少していることを見出した。
その原因もおそらく地球温暖化だろう。

ペンギンは海氷の上に巣をつくる。
気温が上がって、強い風が吹くと海氷は薄くなってすぐに割れる。
そして海に流れ出す。ペンギンの卵や雛を乗せたまま。

最近、ＮＡＳＡが行った研究によると南極は毎年水量にして３１０億トンの速度で陸氷を失いつつあることがわかった。
南極半島の両岸にラーセンＢ棚氷と呼ばれる縦２４０キロ、横５０キロという巨大な氷の台地がある。
科学者たちは温暖化によって棚氷の表面が溶けても棚氷は１００年は安定していると考えていた。
表面で溶けた水は再び氷の中に入って凍ると言う前提で考えていたのだ。
ところがそれが２００２年１月３１日からの３５日間でこっぱみじんに崩壊してしまった。
溶けた水は真っ直ぐに下へと流れ続け、氷の塊をチーズのように空洞化してしまったのだ。

海上の棚氷がなくなると、その後ろにあった陸上の氷の押さえが無くなってじりじりと移動して海に砕け落ちる。
これも想定外だった。
南極やグリーンランドの陸地の上にある氷が溶けたり海に砕け落ちると海面が上昇する。

左の写真、まるでステーキを焼いたように見えるのはグリーンランド。赤い部分が氷が溶けているところだ。
左から１９９２年、２００２年、２００５年。コンロの火を消さないと真っ黒けになっちゃう！
もし、グリーンランドまたはグリーンランドの半分と南極の半分が溶けたり割れたりして海中に滑り落ちると、世界中の海水面は５．５～６メートル上昇する。
それは世界地図を、描き直さなくてはならなくなることなのだ。

北京とその周辺では２０００万人以上が、上海とその周辺では４０００万人以上が避難しなければならなくなり、カルカッタとバングラデシュでは６０００万人が家を失う。
マンハッタンの世界貿易センター跡地のメモリアル施設は水没する。
それは何を意味するのか？
私たちはテロだけではなく、温暖化という脅威に対して備えるべきだ。

桜は別れの花 供養だと思って毎年特攻兵士のことをアップする人がいる

朝バス停にいたら見かけぬバスがやってくる。
パスモも始まったし新型バスかと思ったら留まらないでいっちゃう。
「定年式」という名札をつけた観光バスだった。
おじさんが座っていた。

昼、街を歩いて始めての蕎麦屋に入る。
誰も先客がいない店に入るとちょっと心細い。
そういう時は、、そうだ「鍋焼きうどん」だ。
落とした玉子が饂飩にからまり、海老天の衣が出汁に馴染んでなんともいえない、この街のアジだぜ。

二人連れのオジサンが入ってきて「大盛り」といって座る。
テレビが毎朝やってるドラマの再放送で、病人が死にそうなところをやってるので「いやだなあ」と思っていると（何でテレビはこういう人を不愉快にすることを朝昼やるんだろう？）、「３にして」のひと言、場面は高校野球に変わる。
ほっとする一方、「こういう風に他の人がテレビを見ているどうかも気にしないで好きな番組に変えられる人の一生って、どれだけ楽だろうな」と思ったりする。
「若いもんの認知症って増えているらしいよ」、ひとりが蕎麦を啜りながら（ほんとに大盛りだ）いうけれど、野球に気をとられている方はウワノソラ。

出前に行く親父が、認知症親父に「辞令が出たって？」と聞く。
「・・・・」頷いている。
「どっかに行っちゃうんじゃないでしょうね」
「・・・ズルズル」頷きもしない。否定もしない。
ズルズルが済んで「新しいもんがいっぱい来るから・・」。
元気ないよ！おやじ。
店の親父も聞こえたのかどうか知らんふりして出かけちゃった。



桜と別れはつき物。
今日の極め付きは近所さんがアップしてくれた特攻、同期の桜の別れだ。

後三日　酔うて泣くもの笑うもの

明日死ぬと　覚悟の上で飯を食う

特攻へ　新聞記者の美辞麗句

特攻隊　神よ神よとおだてられ

各々の　ふるさと向かいて別れ告げ

２３歳で沖縄から特攻出撃して亡くなった子の川柳だ。



これを紹介した三村文男氏はこう書いている。

上級者たちは、たとえ、若者が特攻出撃を自ら申し出たとしても、人間の尊厳を否定する行為の非なることを説得して、やめさせるべきであった。
出撃命令を出した者たちは、特攻は志願であったといって、責任逃れをすることが多いが、本当に志願であった場合でも、それをやめさせなかった罪は、人道にそむくことの罪である。

特攻は日本だけのことかといえば、イラン・イラク軍 ／対アメリカ、　ナチにたいするノルウェー議会および軍、　ほか多くの事例 があり

日本にだけ特異なものでなく普遍性があったという事である。
区別すべきは 「特攻を作戦に組み込んだ」 帝国陸海軍の上級指導者たちの“外道”こそが、戦争末期の日本だけに特異なものであって、普遍性のないものであったということだ。

とも書いている。
あっという間に咲ききった桜が強風に逆らい散ってなるものかと震えているのを見ている。
近所さんがこの記事をアップした気持ちがわかる。

美しい桜は決して心を落ち着かせてくれるものとはいえない。
強烈な怒りを、悲しみを誘うものでもあるようだ。

下の写真は、大塚・「串駒」、おでんや、久しぶりに女将のお勧めでついつい・・。
飲みながら、議論になりかかったのは・・従軍慰安婦は自ら進んでそうなった、と頑張る男、軍が強制したなんて国家の恥辱だと憤慨する。国家の恥辱であるかどうか、俺は人間としての恥辱であるかと考える。
このへんは三村氏の言葉を素直に聞けるか否か、一晩中話しても折り合いそうもない。

あわてて話題を変えようよ、と提案した。
酒の味がわからないじゃないか！

アリバイつくりの”改革”に泣かされるのは現場だよ

コンプライアンスとか内部統制とかマスマスうるさいことになってきて（その割りに不祥事・スキャンダルが続発するのが不思議なのだが）どの会社も規程の整備などを始めている。

たとえば現金の扱いをする人を限定しておいて一人で勝手に出来ないように社内で相互牽制の仕組みを作るとか。
神ならぬ身ゆえ誘惑にも弱いし、ミスだってあるから複数の人間がチエックする仕組みを作るのは結構なことだ。
俺のようなボケになると、こちらからお願いしたくなるくらいだ。


問題はチエックの仕組みは作るのだが、それを実行するかどうかをチエックする仕組みまでは作らない。
だから上司は部下の行為をチエックする（そんなことは規程に決めなくたって当たり前だのクラッカーではあるんだけれど）と決めてもいつの間にかナアナアでメクラ判（これって自粛言葉らしいが他の言い方を知らない、視力障害者判なんて言う方がよほど差別的だ）、ひどい場合は「ハンコ預けとっから」になってしまう。


チエックをすることを担保するルールを決めることがもっとも大事なのだ。
たとえば、経理部長は毎月定例的にチエックしたことを常務会に報告することをルール化するのだ。
常務会事務局は最初から会議議題に「チエック報告」を書いておく。
企画・計画→実行→検証・反省があって又→次の計画に戻っていくといういわゆるビジネスサイクルのことは大抵の教科書にも載っている。
ところがそういうことを新人に教える様な立場の人が案外「言いっぱなし」「決めっぱなし」「やりっぱなし」であることに平気なのが俺には不思議でしょうがない。

まあ、本気でチエック・検証をすると、えてして決めたことに内包される矛盾とか現実離れだったことが分かってその収拾・解決にはそれこそ「本気で改革＝自己否定」が必要になることが多いということに気がついていて逃げているのかも知れないなあ。
要するにアリバイつくり。

写真、上は千駄木で。下は日暮里・川村「牡蠣せいろ」。

ちょいと一杯どうだい？クマさん 安藤鶴夫・文、金子桂三・写真の「寄席はるあき」（河出文庫）

うつ病の話題が多い。
不機嫌な人が多い。
今日などは出かけると落ち込み中に会い、じっとしていると訪ねてきた人が不機嫌で、、家に帰ってほっとしてメールをチエックしたら「今パニ栗中」だと。
そんな栗はいらないぜ。

世は春だ！元気出して、桜を見に行こう。どこへ？お勧めは隅田川下り。浅草墨堤を遠望しつつ（霞たなびくが如き桜が一番、近寄ると人混みの方が多いから）船に乗る。４０分も快い川風を楽しんで８００円くらい。日の出桟橋でもお台場でも浜離宮でも好きな行き先を選んでどうぞ。
安藤鶴夫に言わせれば「刑務所の塀」のような根栗の土手ができてしまったしビルばっかりになったけれど、それでも吾妻橋、両国橋、清洲橋、永代橋、佃大橋、勝鬨橋、、１２の橋をくぐるのは楽しい。
駒形、柳橋、向島、蔵前、佃島、神田川、、懐かしい地名のそれぞれに落語の題名や登場人物を重ねて見るのも一興だ。
混雑した道路や地下鉄では見えないお江戸が見えてこようってもんだ。


アンツルさんついでにちょっと古いけれど、一冊ふところ、っても無理だな、バッグにしのばせていくといいのが、この本だ。
古典落語入門と言っても良いくらい、落語の主人公や舞台となった地名が出てくるエッセイと写真がとてもいいのだ。

浅草演芸ホールあたりで寄席を聞いてから船下りなんてのが気が利いているかも知れない。
浅草「蛇骨湯」あたりでヒトップロ浴びて川風に吹かれるなんてのがもっと乙だね。
もし日の出桟橋に上陸したなら、そしてそれが夕焼け空に東京タワーを見る頃だったら大門の「秋田屋」で焼き鳥（トン）をつまみに高清水をグイッとやるなんざ、もう乙を通り越して塀の向こうに行っちゃうってェ・・。


花見は下町の専有じゃない。
下北沢から池尻まで北沢川緑道、ほんとの川じゃないのはチト情けないけれど下水再生だしなんであれ水が流れるっちゅうのはいい気持ちだ。
池尻まで行ったら今度はあの目黒川が始まる。
下北沢から中目黒までずっと川沿いに桜を楽しんで二時間近く、いい運動にもなります。


どうです？ちったあ気が晴れましたか？
沢庵を玉子焼きに見立て、お茶けを飲んで「酒柱が立った！」なんつって騒いでいた長屋の連中が見たらさぞかし羨むように、ドーンと豪勢にモノホンの酒でもやろうじゃありませんか。
さあ、皆さん！遠慮なくどんどんやってくれえ（但し手銭で）。

お化けは好きですか？ 柴田宵曲「続 妖異博物館」（ちくま文庫）

本屋で「続」を見かけて手を出した。
前のを読んだわけじゃない、しかも読んでない本が一杯積読（ツンドク）になっているというのに。

中国や日本の古典に出てくる妖怪の話、変身譚、仙人の話、、次から次へと博覧強記の著者その人が”語るお化け”になって飽きさせない。

薄気味悪い話も多いが雅趣に富んだ話もある。
シエイクスピアやアラビアン・ナイトなどまで古今東西、似たような不思議な話を人は愛し語り伝えてきたようだ。



その一つ。
北勇治という人が外から帰ってきて自分の居間に入ったら机に寄りかかっている男がいる。
人の留守に勝手に馴れ馴れしいことをする、いったいどんな男かとよく観ると後姿が自分に似ている。
不思議でたまらぬから、歩み寄って顔を見ようとしたら、向こう向きのまま障子の細めに開いたところから縁側に出た。
追いかけて障子を開けたときにはもう何も見えなかった。
この話を母にすると何も言わずに顔をしかめた。
勇治はその後患いだしその年の内に亡くなった。
北の家ではこれまで三代、自分の姿を見てなくなっていたのだが勇治のみがそれを知らなかったのだ。

「奥州波奈志（ばなし）」に「影の病」として書いてあるそうだ。
「離魂病」といって古くから中国や日本でいろんな形で伝わっている。

月をたもとに入れてみせた仙人、掌ほどの蝶の背に座っている紅い着物を着た親指ぐらいの女の子、自分の首を膝の上に置き、静かに髪を梳く婦人、、多士済々、妖しの国は愉快だ。
現代日本にも妖怪みたいな奴は一杯いるけれどこの本に出てくるような連中に比べるとどうも垢抜けないね。

花見が始まったぞー まずは谷中

花見の季節。
何となくソワソワ、弾む気持ちとー
ほろ苦い通奏低音。
それは別れの記憶。
もうひとつあるのは飲み過ぎの醜態。
思い出すだにどこかに逃げ出したくなる。
何故か忘年会や新年会じゃない。

桜の花が俺の狂気を誘うのかも知れない。




谷中の桜もまだ少し早かった。
それだけ俺も正気を保っていたようだ。


今週のお題は「テレビ」。

音消してただ座りこむお疲れさん

ダイエット観ているうちに又ふとる

無くっても困りはしない必需品

丸投げを糾弾している丸投げが

デジャブとは君のことかもテレビ君

「釣りロマン」パパによく似た孫が見る

風が吹くと桶屋が儲かる 北極とヨーロッパの因果関係 アル・ゴア「不都合な真実」（２）

最近の調査で、多数のホッキョクグマが溺れ死んでいると言うことがわかった。
今までになかったことだ。
クマたちが氷盤から次の氷盤に移ろうとすると、これまでよりもずっと長い距離を泳がなくてはならない。
場所によっては５０～６５キロメートルも。

米ソ冷戦時代からアメリカ海軍は北極の氷の厚さを測り続けてきた。
ソ連と戦争になったときに北極の氷冠の下を巡回し続けている潜水艦が浮上して攻撃できる場所（１ｍ以下の厚さ）を記録していたのだ。
それを観ると１９７０年以降、北極の氷冠の面積も厚さもものすごい勢いで減少している。

なぜ北極の氷冠はこれほどあっという間に溶けているのか？
①北極は南極と異なり海に浮いているために氷冠が薄い。平均３メートルもないのだ。
②そして、いったん氷の一部が溶けるとそこは海面であるから太陽からの熱を反射せずに吸収してしまう。そうすると水温が上がるので、ますます氷のヘリが溶けていく。

北極がなくなる！
それもＳＦ的な未来じゃなくて。
北極がなくなると地球の気候パターン全体が基本的に変わってしまう可能性がある。
たとえばヨーロッパが氷河期へ逆戻りしてしまうかもしれない。メキシコ湾岸から発生した温かい海流が北上することによりヨーロッパの暖かい気候が保たれている。

北極から来た冷たい風とメキシコ湾流が北大西洋で出会うことにより奪われる熱が地球の自転が起こす卓越風に乗って蒸気として西ヨーロッパに運ばれる。
同時に、後に残る海水は塩分が増して重い水となる。
重い水が、毎秒２０００万立方メートルという速度で沈み込むことがあたかもポンプの役割をして南へ向かう冷たい海流を作り出す。
それがベルトコンベアのようにつながってメキシコ湾流の流れをつくりだす。

赤道から温かい熱をヨーロッパに運ぶ原動力は北極の冷たさなのだ。

見事すぎる死 吉村昭「死顔」（新潮社）

吉村昭は平成１８年７月３１日に膵臓癌で亡くなった。７９歳。
この短編集は死後出版された。
表題にもなっている「死顔」は遺作である。

２月に膵臓の全摘手術をして小康を得るが再び体調悪化により７月１０日に再入院。
７月１８日の日記に

ー死はこんなにあっさり訪れてくるものなのか。急速に死が近づいてくるのがよくわかる。ありがたいことだ。但し書斎に残してきた短編「死顔」に加筆しないのが気がかりー

とあったそうだ。
しかし、妻の津村節子が「遺作についてー後書きに代えて」で書いている。

「死顔」の推敲は、果てもなく訂正し続けた細かい字が並び、それを挿入する箇所が印してある。あれはいい作品よ。私が言うのだから信じてね、と言っても納得した顔はしなかった。

作家の次兄の死（平成１３年頃？）の前後を書いた短編である。
例によってギリギリ必要な事実のみを正確かつ簡潔に書きながら、そのことによってかえって作家の心の底に流れる感情を強く印象づけるような文章だ。

九男一女の八男として生まれ、次々と死に別れ、自分を含めて三人だけになった兄弟。
そのひとりを失おうとするときに最後の二人で病院に見舞う。
今までになく柔和な笑顔で二人を見た次兄は翌日死ぬ。
８７歳だ。

吉村は学生時代、結核で危うく死をまぬかれた闘病経験がある。
そして多くの肉親を見送ってきた。
そうしたこともあって死に臨んだ者を見舞いにいくことをできるだけ控えようと考える。
死んだ後も葬儀の手配など、自宅からアドバイスは惜しまないが遺族のところに行くことは避けて家族に段取りを行わせようと配慮する。
葬儀の時に柩の中の死者と”最後のお別れ”をすることについて小説の中で書いている。

柩の中の死者は、多かれ少かれ病み衰えていて、それを眼にするのは礼を失しているいるように思える。死者も望むことではないだろうし、しかし、抵抗することもできず死顔を人の眼にさらす。
妻とそのことについて話し合い、容易に一つの結論に達していた。死は安息の刻であり、それを少しも乱されたくはない。

自分の時は、

死後出来るだけ早く焼骨してもらい、死顔は、死とともに消滅し、遺影だけが残される

ように。

延命治療についても嫂が断ったのを評価して

幕末の蘭方医佐藤泰然（吉村は発病後の１７年この人の息子・松本順の見事な一生を描く”暁の旅人”を発表している。俺はこれを読んだ時にまさか作家がこんな状態であるとは夢にも思わなかった）は、自ら死期が近いことを知って高額な医療品の服用を拒み、食物をも断って死を迎えた。いたずらに命ながらえて周囲の者ひいては社会に負担をかけぬようにと配慮したのだ。その死を理想と思いはするが、医学の門外漢である私は、死が近づいているか否か判断のしようがなく、それは不可能である。泰然の死は、医学者故に許される一種の自殺と言えるが、賢明な自然死であることに変わりはない。

と書いているが実際には「もう死ぬ」と言って、点滴の管のつなぎ目を自分ではずして死んだ。
”理想の死”を自ら成し遂げたのだ。

つまりこの小説は遺言でもあった。
作家・吉村昭はこのように死を迎えたい。
次兄の死にことよせて語られた思いは見事遂げられた。


他に四つの短編が収録されている。
未発表の「クレイスロック号遭難」は明治政府が条約改正に向けて必死の外交交渉を行っている時に起きたロシアの遭難船をめぐる一挿話で未定稿。
これを除くと全て死を題材にしている（「クレイスロック号遭難」にも死体は登場するが）。
一番古いものは「ひとすじの煙」（平成１４年初出）。
作家の学生時代、肋骨切除手術後、東北の山の中の秘湯で養生生活を送った時の経験に基づくと思われる。
主人公は姑の酷な扱いに耐えかねて夫と乳飲み子を連れて家出をし宿で働いている快活な女と会う。その女が結局子供を道連れに自殺する。
九死に一生を得て山を降りて新しい人生に向かう主人公と、不幸にも自ら死んでいく健康な女とその子。
その対比が静かに語られる。
「二人」は、「死顔」と同じシチュエイションを扱った作品であるが、平成１５年発表であり、吉村はまだ癌の宣告を受けていない時のものだ。
妻のほかに女性がいて子供もいたことが死を覚悟した次兄からその息子に語られると言うところが「死顔」にはない設定だ。
「山茶花」は病身の夫の介護に疲れて絞殺した女が題材。
１８年の作、殺される夫が大腸癌から肺臓癌を発症し、寝たきり状態になっていると言う想定に作家自らの病気と行く末を重ねているようにも読める。
刑務所を出た女はある種の明るさをもって生きていく。
女は「殺してくれ」という男の悲痛な願いを聞き入れて実行に及んだのだ。
そうしたことが夫に対してやるべきことをやったという一種の満足感を持っているのかもしれない。
少なくとも傍で想像するほど罪の意識を持っていない。
作者はそういう妻を肯定していたのか？
この作品も「死顔」に明瞭に表される死についての作家の考え方を示している。

俺はどのように死を迎えるのだろうか？

癌の痛さを訴えはしたものの早死にすることについて愚痴を一つも言わず、むしろ先に逝くことを詫び俺たちを力づけて最後までユーモアを忘れなかった（死の数日前、ビールを一口啜って”美味しい”と笑ったのは津村が書く吉村の”ビール一口”とそっくりだ）妻に笑われないような死に方ができるのだろうか？

淡島さまが連れて行ってくれた夢の中 「打心蕎庵」から映画「デジャヴ」へ

落語「夢の酒」で若旦那が居眠りで嬉しそうにしていたので無理やり夢の話を聞きだして、その夢の中で誘惑されそうになった女にヤキモチを焼き、会って説教してくれと義父に頼む嫁。
″淡島様”に願をかければ息子の夢の続きを見れると言う。

下北沢でhanamaki3さんのブログにあった蕎麦屋「打心蕎庵 （だしんそあん）」を探して行くとその淡島（看板は粟島、付属幼稚園は淡島、その所以は知らない）様があった。


淡島通りの淡島。おお、ここか！嬉しくなって門をくぐる。
大きな銀杏ー黄葉の時に又来てみよう。
針塚ー今の子たちには意味不明かもね。
ツギの当たった服を着るなんて言ったらフアッションだと思うだろう。
着る物を自分で縫ったなんてすごかったね。
洗い張り用の板でビンポンをした。
男の子も裁縫箱を持って学校に行き「運針」をやり雑巾を縫ったなんて我ながら夢の世界だ。
懐かしい過去がふっと目の前に立ち上がって来るような気がしたのは淡島様の霊力のしからしむる所か？

家に帰ってから調べたら落語に出て来る淡島様は浅草の方にあるそうでチョットがっかりした。
マア効能？は似たようなものだろう。
下北沢の粟島様はお灸でも有名らしく門に大きな看板が下がっていた。
「強情灸」も思い出す。


蕎麦屋は立派な門や庭ー店の中も格の高さを感じさせる。
九条ネギ蕎麦と福井のひきくるみー二つ頼んだ。
ネギが美味しかった。



映画「デジャヴ」。
詳しく書くとネタバレになるから避けるがー
何ともイヤハヤ！ようやるよ、と感心する。

刑事アクション？ミステリ？テンポ良くグイグイ行って、、その先は？



１＋１＝１
１－１＝１
１＋１＋１＝１
「夢の酒」
もうひとつ「粗忽長屋」
「野ざらし」も。

なんのこっちや？
観れば判る（かな？）。

ネタバレ

北極は５０～７０年で消滅する アル・ゴア「不都合な真実」（ランダムハウス講談社）

２２日朝日夕刊。
ゴア米前副大統領が２１日米上下両院で地球温暖化について証言し、「二酸化炭素の排出量を直ちに現状凍結させ、５０年までに９０パーセント削減する必要がある」と指摘、議会側に早急な温暖化防止を図る法令の制定を求めたという。



地球温暖化についての認識が足りなかった。
そういうことはあるだろうがニッチもサッチも行かなくなるのは遠い遠い未来の話、天文学的なスケールの話で俺などが生きている間のことじゃないと、思っていた。

とんでもない勘違いだった。地球は俺の子供の生きている間にとんでもないことになってしまうのだ。それをこれからときどき本から引用していきたい。
ひとりでも多くの人が危機に気がつくことがとても重要だと思うからだ。



アフリカのチャド、ナイジェリア、カメルーン、ニジェールの国境にまたがっていたチャド湖がたった４０年の間に消えようとしている。
見にくい写真で恐縮だが左上の写真は１９６３年のチャド湖。黒く見える全体が湖、世界で６番目に大きな湖だった。
人々はチャド湖の水を飲み、灌漑をし、漁業を営み、家畜を飼った。
それが右上・１９７３年になると下の方の水色の部分とその上左半分に縮小する。
左下は１９８７年、もう右下の水色部分のみになり、２００１年には右下のようになってしまった。
写真の大きさが違うので分かりにくいが８７年の水色部分の左３分の一がなくなったのだ。
１９６３年に比べると１２分の１の大きさになってしまった。

こういう現象がアフリカ全体に起きて今も進行している。
数百万人の単位で餓死者を出す飢饉と民族対立・大量虐殺が起きるのは他にも複雑な要因があるけれど湖や川の枯渇によるところも大きいのだ。
我々はともすればアフリカの問題をアフリカの国々自らが誤った政治を行ったせいにしがちであるけれど

気候変動について理解すればするほど、私たちこそが真の犯人かもしれないと思えてくる。
米国は世界の温室効果ガスの約４分の１を排出している。一方、アフリカ大陸全体で排出しているのは世界全体のわずか５パーセントほどだ。

私たちは、アフリカの苦しみを作り出すことに手を貸してしまったのだ。私たちは、倫理上の義務からいっても、それを正そうとしなくてはならない。

いやいや、倫理上なんてきれいごと？じゃすまない。

チベット平原のヒマラヤ氷河は世界人口の４０パーセントに飲み水の半分以上を提供している。
世界が地球温暖化に対して大胆かつ迅速に行動しない限り、今後５０年のうちにこの４０パーセントの人々は非常に深刻な飲み水不足に直面する可能性がある、とゴアは言う。