梟通信～ホンの戯言

天才 柚月裕子「盤上の向日葵」

洗濯物を干し終わって、さあ、道が熱くならないうちにサンチの散歩と思いつつもテレビをつけたら、五回、大谷の投球が今いいところ、ちょっとこの回が終わるまで待っててサンチ。
散歩から帰ると７回ピンチを無事切り抜けるところ、もう今日はお役御免かと思ったら、８回も続投。
一点追加されたのち降板したが、４勝目をあげた。
なんだか酷使されているような気がするのは、二刀流に対する同情からか。
２０１５年８月から「読売プレミアム」に連載されたというから、藤井聡太のプロ入り（２０１６年９月）の活躍に触発されて書いたミステリではない。

埼玉県の山のなかで見つかった白骨死体は一組の将棋の駒袋とともに発見された。
日本にいくつとない名人の作った駒、買えば６００万円はするだろうという。
大宮北署の偏屈だが腕の冴えはピカ一のベテラン刑事と新米刑事のコンビが現存が伝えられる駒の持ち主を訪ねて手がかりを求める。

並行して、諏訪に住む父子家庭で、ろくに食事も与えられず暴力虐待を受けている少年を陰ながら守る老夫妻の話。
将棋好きな老人が処分する将棋雑誌をひそかに取っていく奴がいる。
物陰に隠れてみていると、新聞配達少年、小学三年生だ。
家に呼んで将棋をうってみると天才である。
プロの道に進ませようとするが、賭けマージャンで生活破綻者の父親は承知しない。
少年は、やがて長野の進学高校から東大に入り、外資系企業を経た後、ＩＴ企業を起こし億万長者になるが、とつぜんそれをなげうって将棋界に参戦、みるみるうちにアマチュアのタイトルを総なめ、アマ名人としてプロ公式新人王戦に参加、新人王になる。
「炎の棋士」ともてはやされた男を将棋連盟は異例の待遇でプロ試験を受験させる。

プロとなった男が、もう一人の天才棋士と竜昇戦を三対三、いよいよ決戦がたけなわの会場に乗り込んだ若い刑事はプロを目指しながら奨励会の壁を乗り越えられなかった経歴の持ち主だ。
駒の動かし方しかしらないベテランの嫌味に耐えながら、駒を探して東奔西走だ。

二つの物語がどこでどのようにクロスするか。
映画「孤狼の血」に感心して、その原作者のミステリを二冊買った、その一。

「孤狼の血」ほどの緊迫感はないが（映画と比べてもしょうがないけれど）５６０頁を一気に読み終わった。
貧しい少年が新聞配達をして長野の高校に進学、アルバイトをしながら東京の大学を出るというところが少し僕に似ていたことも興味があった。
将棋の真剣勝負の山場が駒の動きで描写される。
将棋の心得のある人はもっと面白く読めるかもしれない。

メデイアをにぎわす天才スター棋士の秘密とは？
大谷君や藤井君たちにはこんな隠された秘密はないように思える。
サンチ君にも裏はないよね。
地下鉄の車内広告があつた。

藤井人気にあやかろうってか。

中央公論社

運動会

秋晴れのような爽やかな日曜日、はあちやんの運動会。

こうして見るとずいぶん大きく逞しくなった。

近道をして踏切遮断機をうまくクリア出きるか、遠回りでもまつとうな道を行くかを選ぶ競争、はあちやんはまつとうを選んでぶつちぎりの一等賞。

いつ遮断機が降りるか分からないのだ。

全員が近道をして止められるケースもあつた。

スタート前にコチコチになっている子、のんびりよそ見をしてる子、子供たちの個性さまざまなのが面白い。

なぜか、一人で楽しそうにダンスをする子も、それがまた様になつてる。

低学年のリレー選手、10メートルも出前からバトンを真っ直ぐ突きだして走る子が多くて可愛い。

みんなちがつてみんないい、すくすく無事に育てよ。

「無事に」と言わなくてはならないのが大人の悲しい責任だ。

はあちやんも五年生、いろんな競技の順位旗をもつたり、役割を与えられていた。

ピストル鳴らすのも子供たち。

(お弁当はパパ特製の天むすなど、お重ふたつ)

いつも思うが、アメリカンパトロールが鳴り響かない、「遊戯」がない、遠い山から吹いてくる、、優しい野菊、薄紫よ、なんてもう歌う人も少ない「野菊」。

はあちやん、五年生、ことしは高学年紅白リレー選手だ。

去年は惜しいところで抜かれた子を抑えてトップでバトンリレー、雪辱を果たした。

褒めてとらすぞ。

襲名

久しぶり二月以来、今月の文楽公演は「吉田幸助改め五代目吉田玉助襲名披露」、ロビーの一角に机を置いて、新五代目が関係者の挨拶をうけていた。
「本朝廿四孝」
武田信玄と上杉謙信の物語に、足利将軍暗殺犯人捜し、軍師・山本勘助の名跡の行方、それに唐土伝来の廿四孝などの話がごちゃまぜに入った複雑な噺を三段目からやるのだから、前後の脈絡がわかりにくい。
しかし、前後の脈絡なんか分からなくても、その場その場の緊迫感や哀切な状況は十分に味わえた。
（桔梗屋の段、奥竹本文字久太夫は病気のため三輪太夫の代演）

越後（信濃）領と甲斐領の境で、甲斐・武田の奴が馬草を刈ったことから、越後・長尾（上杉の事）の奴と争いが起き、武田家の執権高坂弾正の妻対長尾家の執権越名弾正の妻、逃げの弾正対槍の弾正、親孝行でどんなに横暴な指示（雪の中で筍を掘って来い）に対しても従う弟対老母に足を洗わせるような親不孝で横道者の兄、父に捨てられ、雪の中に放置され最後は殺される薄幸の赤んぼ（弟の子）対大事に育てられる兄の子・実は将軍の子、、対照的な性格・運命の人々の対立が緊迫感を盛り上げる。

降りしきる雪のなかで、実の乳飲み子が門の外に捨てられ、座敷のなかには兄の子が寝かされて、母は二人の赤んぼの鳴き声に身を引き裂かれるような思い、ついには

また降りしきる白雪に外に泣く声八寒地獄、剣を呑むより身に堪へ、思はず知らず転び（まろび）降り『砕けよ破（わ）れよ』の念力に、外るゝ戸より身は先へ「コリャ坊よ〱〱」と我が子を肌に抱き締め、、

やっと救われたかと思ったら、誰かの懐剣で刺殺されてしまう。
お種の吉田和生の好演。
親不孝で好色な兄が、ぜったいぜつめいの窮地で自らの右目を抉ると人相だけでなく人物まで変わって、山本勘助の名を継ぐと宣言。
そこから人形が大きくなったようで天晴れ三国無双の弓取りになる。
そうかあ、山本勘助の襲名と五代目玉助の襲名がかけてあったのか。

寛治、清治の三味線にうっとりした。
吉田蓑助（後半）・桐竹勘十郎（前半）の老母も憎らしいなかに品があった。

間に挟まった襲名披露口上
吉田蓑二郎が司会、吉田玉男、吉田和生、桐竹勘十郎が挨拶。
義経千本桜　道行初音旅

背景に吉野山、満開の桜の中に三味線と太夫が九人づつ、壮観だ。
桐竹勘十郎が白狐で登場、舞台を縦横に跳ね、前足を舐めたり、いかにも生きている狐のようなしぐさに場内が沸く。
早変わりで忠信になって、静御前と舞う姿が素晴らしかった。
終演後、銭湯に入って飯田橋へ。
社会人同期会、名付けて「喜寿の会」に出席した。
この種の会はいっさい欠席していたのだが、喜寿の人も出て来てそろそろ顔の見納めかもしれない。
会えば懐かしい人ばかり、出席率の高いのにも驚いた。
とはいえ、大勢の宴会はやはり苦手で開始二時間で退席。
ちょっと物足りない気分もあって「はじめ」によって帰った。
大将の（タンクから）注いでくれる生ビールがうまくて、ほんの一杯のつもりが、、。

ビールを買う

どういうわけか、ここ二三日、晩酌にビールを飲むようになって、在庫が切れたので夜の分を買ってきた。
初夏の夕方、ビールを買いにいく、、遠い記憶が蘇る。
それは、僕が買いに行ったのではなくて、母が買いに行ったのだ。
学生時代に夏休みで帰省したときに、近所のなんでも売っているＳ商店で、買ってきてくれた。
大瓶一本、店の木造・氷の冷蔵庫で冷やされて汗をかいている。

貧乏学生のくせに酒を覚えていた僕はあっという間に一本飲んでしまう。
ぜんぜん物足らない、呼び水みたいなものだ。
でも、もう一本をねだることはできない。
まして自分のポケットマネーで買ってくることもできない。
基本は自活していても、母がなんとかやりくりしては千円二千円と送ってくれた金をすぐに飲んでしまったことなど決していえないのだ。

母が、「もう飲んじゃったの、一本じゃ足りなかったかね」と、訊ねたちょっと困ったような顔が今も思い浮かぶ。
ひとり遊びを工夫するサンチは、テーブルの上に新しい何かが載せられると興味津々、なんだろうと覗き込む。
それを見ているのが楽しくてしょうがない。
朝のＮＨＫＦＭでベートーベンの田園、大学の寮の応接室のステレオでなんども聴いた。
ＬＰレコードは寮務室で貸出、傷だらけ、ソフアに寝ころがってなんどもなんども聴いた。
ほんとに心優しい曲だ。

暴力的気分

カミさんに「リメンバー・ミー」を（自分は見ていないで）勧めたら、よかったよ、と僕も見たらと薦められたが、もっとどぎつく理屈抜きで暴力本能をくすぐってくれるものを見たくて「孤狼の血」を見に行った。
６回スタンプがたまったから無料なのだ。
去年、北野武「アウトレイジ　最終章」を見て、そのときも無料だった。
暴対法施行以前、昭和の最後の広島を舞台にした暴力団抗争、無頼な二課刑事（役所広司）と大学出エリート新人刑事（松坂桃李・無頼刑事をスパイする密命を帯びている）のコンビが抗争を抑止すべく、「警察は何をやってもいいんじゃい」的アクションを展開する。

「アウトレイジ」との勝負は東映の勝ち、と思った。
ノワールには雨と広島弁が似あう。
（玉川高島屋南館６階屋上から）

原作の柚月裕子の外の作品を猛烈に読みたくなって、その足で本屋に飛び込んで、分厚いミステリを二冊買いこんだ。
図書館に予約して順番を待つのもかったるく、今読んでいる、太平洋戦争で日本軍戦士がどのように死んでいったかの本とか、鳥の知能の凄さを語る本とか、徒然草などのすべてより、こういう本をバカになって読みふけりたい。

それが今朝、掃除や洗濯などをすませて、本棚におかれた二冊をみると、その厚さに若干ヘキエキ、きのうのあの気持ちがバカみたい。
カミさんが友人からもらってきたオーナメントにサンチがじゃれつく。
カミさんのちょっと前の作品です。
葉っぱの画家・群馬直美先生のワークショップに参加して、木やエッフエル塔は葉っぱのスタンプで描いたものです。

気楽

けさはちょっと寝坊をして、サンチと外に出たのは7時半を回っていた。
通勤通学の人たちが小走りに、シャキシャキと、いやいやそうに、さまざま気分ですれ違う。
いつも通りにあちこちを嗅ぎまわり、足を上げて俺の領分宣言をするサンチはどんなことを考えているのだろうか。
僕の感情を察してくれるのだから自分にも感情があるはずだ。
向かいの家、こんなところに紫陽花があったのか、
この家のスイレン、きょうは思いっきり開いている。
門の前の壺を写していると、中庭の奥に、おやもう、あんなに咲いている紫の紫陽花。
倍率をあげて中庭にスマホを向ける僕は、花盗人ならぬ花影盗人、いやはた目にはのぞき見老人に見えるかも、注意しよう。
保育園の塀のこっち側のドクダミ、ベトナムの朝、散歩して食べたご飯に山盛りの野菜サラダがついてきて、そのなかにドクダミがあって、それはウマかった。
日本に帰ってから摘んで食べることはないけれど。
これは松の花？
ＧｒｅｅｎＳｎａｐに訊いてみよう。

暢気に犬をつれて、あちこちで四股を踏んだり肩を回したり、ベンチで足の筋トレをしたり、スマホをあちこちに向けたり、、。
さぞかし気楽な爺さんに見えるだろうな。

慰め

きのうは毎年やっているＢ君を偲ぶ会、平成二年からずっと続いている。
水道橋駅に集まってお寺まで歩いて線香をあげるのだが、ことしはそのメンバーがひとりいないと思ったら、亡くなって一昨日通夜だったという、なんとまあ。
（神田三崎稲荷神社）

カードを差し込むと現れる墓標に手を合わせる。
そのあとは、恒例で八重洲の小さな座敷に移動、９人の飲み会。
僕はぜんいん一年に一度の再会だ。
いつもの男がいつものオジサンジョークを発して、いつものように近況報告やら共通の知人の消息を尋ねたりしたあとは、やはり三十年前の「我らが戦い」の思い出噺。
（白山通り）

齢を重ねるほど、省みて、いったい俺の人生とはなんだったのか、あんなにわあわあきゃあきゃあ喚き怒り、歯を食いしばって、自己犠牲を払ってまで戦うほどの何があったのか、と空しさを感じることが多くなっている。
それはそれで、むしろ老人のかち得た諦念・勲章なのかもしれない、とも思いなしているけれど、若い人たちから、あの頃の僕の働きを積極的に評価して（やや、オーバーに）くれると、俺の人生、まったく無駄ということでもなかったと悪い気はしない。
やっぱり悟っちゃいないってこと。

Ｂ君の病気という取り返しのつかない代償を払って得たものが現役諸君の支えになっている、あのとき上・権力者たちの気持ち・意向・指示を素直に受け入れて、はい分かりましたとやってたら現在の会社にはなっていない。

これも毎年のキマリみたいに、Ｂ君と仲のよかったＳ君の「Ｂさんは佐平次さんを尊敬していた」というお世辞ないしは慰めの言葉が、自分がパワハラ・ブラックだったのではないかという不安・疑いの念を少しだけ軽くしてくれる。

また来年、生きていたらね、とこれもお決まりのセリフが今年は真実の苦みを増した。
今朝、散歩に出ると消防車が何台も、訊いたら火災警報が鳴ったのだという。
やれやれ。
高島屋『大九州展』、見るだけのつもりが、試食や試飲につかまるとつぎつぎに欲しくなってくるものが多い。
クジラのカツ、沖縄の２8茶、ソンバーユなどを買ってしまった。

家庭の事情

きのうはマンションの総会、といっても分譲分は４人ですべて。
地上３階建て、地下に住んでいるKさんが相続した家を小分けにして跡形もなくしてしまうのが忍びなく、３軒を賃貸にして自分の所有分をある程度残したと本人の言。
（新宿ゴールデン街）

Ｋさんが建築士で、このマンションも彼のデザイン、入る前にいいなと思ったところが住んでみると、あんがい使い勝手が良くないということもいくつかある。
なんでも言ってくれ、というから言ってみたが、対応がゆっくり（すぎたり）して、そのうち諦めて住みなしてきた。
大らかというか無頓着というべきか、細部にこだわらないＫさん（こだわるのは住んでる僕なんだけど）。
でもまあ、引揚者用の二軒長屋バラックで育った身には文句なし、だ。
（麻布十番の塩専門店）

きのうの総会の大きな議題は、大修繕積立金の月額引き揚げの件。
我が家で月額１万円の値上げ！
住民が少ないのは気に入ったことだが、一軒当たりの修繕費が割高にならないかが心配で、買うときにＫさんに訊いたら、大きな豪華マンションのようなロビーとかなんだとか贅沢な共用施設を作らなかったし、全てに質実に設計してある、その上実際の修繕に当たっては、私が「本当に必要な修繕だけを」最低のコストで発注するから、あまり心配いらない、とのことだった。
（カミさん作）

一万円余計に積み立てても管理委託会社の見積もりにはとうてい及ばないのだ。
これはひたすら、Ｋさんの今後の腕の冴えに期待するしかない。
なによりＫさん自身の負担が一番大きいのだから、真剣に（大らかでなく）細部にこだわって安くしてくれることを切に祈った次第。
せんじつタワーマンションなどで修繕費の高騰に音を上げている住民とか、無知に付け込まれた法外な工事費を貪る業者も少なくないことが報じられていた。
我が家の風呂釜の取り換えはＫさんの仲介でずいぶん安くなったことなどが頼りだ。
（花園神社）

理事長と監事という二人の役員が一年任期だから、ことしは監事だ。
管理委託の費用がもっと安くならないかと、いちど交渉して雀の涙だけ出精値引きというのをしてもらった。
もっと根本的に他の会社を当たってみるという手もあるのだろうが、それを誰がやる。
たった四人、物を言えばテンツバだ。
民泊使用の禁止、リニュアルのルール・手続きなども管理規則の改正案が出されて異議なしで成立した。
形の上ではお向かいのＯ理事長からの提案だが、その案を作って説明するのは委託会社のプロ、そういうことを安心して任せられる、より安い会社を選べるか、まして自分たちでやるなんて滅相もない。
４人のうち、隠居は僕だけ、あとは多忙な現役だし。

運転免許証の更新をやめたのだから車を手放して駐車場代を節約しようと思っている。
だが、それだってメンドクサクてしょうがない隠居なのだ。
（けさの病院の前庭）

１０年ほど前にここに入った時はそれまで住んでいた一軒家の戸締りや維持管理が面倒でマンションに住んだのだが、考えてみれば、マンションだといえ親切な人が無償でいろいろやってくれるはずはない。
そんなことの重みを今ごろやっと実感する、思えば能天気な人生だった。

号泣している

柴田宵曲の「子規居士の周囲」をまだ読んでいる。
書名と同名の小文に続いて、そこに書くには大きすぎる存在であった人たちが、一人一人フォ―カスされて描かれる。
内藤鳴雪、愚庵、陸羯南、夏目漱石、五百木瓢亭。
生き生きと綴られる志ある若者（陸はやや先輩）たちの魂の交友は、たんに思いやりに満ちているだけではなく、こと文学の話になるとお互いに歯に衣着せず、とことん批判しあう、真剣なものだった。
芭蕉を離れ、三代集を否定し、俳句・和歌の改革、修辞・形の上の雅俗ではなく心の雅俗こそが詩歌の値打ちだ。

漱石との書簡のやりとり、とくに

僕ハモーダメニナッテシマッタ、毎日訳モナク号泣シテ居ルヤウナ次第ダ。

で始まる、ロンドンの漱石に送った居士最後の手紙、その前年に書かれた長文の手紙では、「単なる愚痴だからまともに受け取らぬように、人に見せても二度読まれても困る」と前置きして、涙が出る実例をいくつもあげて、君と向かい合っているときに君が親切なことを言っても「うん」というくらいで泣きもしないが、

ケレドモ手紙デソーイフコトヲイハレルト少シ涙グムネ。ソレモ手紙ヲ見テスグ涙モ出ヤウトモセヌ。只夜ヒトリ寝テヰルトキニフトソレヲ考ヘ出スト泣クコトガアル、、。

などと書いている。
居士の漱石に寄せる信頼・ある種の甘え、あれほど子規思いの人々に囲まれていてもなお、孤独に早すぎる長逝の・苦しみに満ちた日々を送った若者・子規が思われて胸がつまってくる。
（麻布十番）

落語派と義太夫派があって、漱石と居士が落語派であったことも二人を親しくさせた一因であった、居士が友人から教わった易占いで、驚くほど正確に漱石の前途を占ったこと、学生時代に二人で京都に遊んだ時、遊郭のなかを歩いて漱石はそれを知らず、両側から差し伸べられる女郎の手の届かない真ん中を綱渡りのように歩いたこと、松山の漱石の座敷の一階に二か月居候した居士はしょっちゅう勝手に鰻を取り寄せて一人で食い、勘定を払わぬどころか借金をして帰京した、、さまざまなエピソードが、僕の学生時代を思い出させもし、その怠惰に流れていたことを今更ながら反省させられもする。
授業に出なかったところだけ子規に似ているけれど。
昨日は次男夫妻と麻布十番の焼き鳥屋で晩御飯。
ふだん行くような煙もうもう、大声がとびかうような焼き鳥やとちょいと違う個室で焼き鳥を食った。
冷や、芋焼酎（ロック）、熱燗、ビール、ワイン（少々）といろいろ飲んだのは、どうも口中不具合で味覚が定まらなかったから。

遊び

「鬼ごっこしよう！」ガキ大将が、とつぜんいうとみんな声を揃えて「いいよ！」、一呼吸遅れて可愛い声が「いいよ」。
誰かの弟オチビさんが真似しんぼ。
ミソッカスでも、何か元気に言いながら一生懸命みんなの後を追いかける。
テニスコートでは、お爺ちゃんたちが試合（かな）。
なんどやってもサーブが入らないお爺ちゃんも笑顔だ。
洗濯物を取り込んでベッドメークをしなきゃいけないし、サンチが油断なく見張っているし、せっかくいい天気だったけれど散歩に出るのは遅くなった。
いつものカフエで、出がけに郵便受けから取って行った夕刊を読んだ。
柳瀬秘書官の名刺写真が踊っている。
紫陽花がもうすぐだ。サンチはボールで一人サッカーやボールを置いた座蒲団の端を咥えて転がして遊ぶ。
わざと取りにくいところに転がして、それを取るのが面白いらしい。
この椅子の向こうのボールも最初はバーなどが怖くて取れなくて、僕たちに取ってくれと（知らん顔していると僕の体に鼻先でツンツンしたり、ボールと僕の顔を交互に見比べたり、あの手この手）せがんだが、「がんばれ！」と激励すると再度チャレンジ、何度かやって成功した。
しょっちゅうソフアの下に、わざとボールをいれて僕らに取らせるのも遊びのうちだ。
オチビさん、テニス爺さん、花の数々、エリートどもの猿芝居、そしてサンチ。
みんなで僕と遊んでくれる。

認めない方針

柳瀬が、加計学園関係者と官邸であったことを「認める方針」にしたという参考人答弁。
訊かれたことだけを、お上の方針・都合に反しない限りにおいて答えるのが官僚答弁。
舐めやがって！
国会議員に「国民の敵」といった三佐は訓戒、なんだそれ？

よらしむべし知らしむべからず、２・２６後の国家総動員体制に突き進んだ軍国主義・日本政治にそっくりではないか。
日本は終わってる、と友人はいった。終わっちゃいないさ、これから恐怖・狂気の時代が始まるのだ。
僕たちの人権・生存権を「認めない方針」なのだ。

でも財務省や自衛隊、与党議員など政権政府のなかから真実を知らせる人たちがいる。
それを伝えるメデイアもわずかながら存在している。
ＳＮＳの役割も期待できる。
まだまだ、負けるものか。

きのうは眼医者の待合室でテレビ中継、柳瀬の答弁が肝心なところにさしかかったら「居残り佐平次さん、検査室の前に」と呼び出されてしまった。
昼過ぎ、病院を出て馬車道からみなとみらいの横浜ワールドポーターズで、カミさんに頼まれた用事を済ませてついでにランチを取る。
「生パスタ、高菜と鶏肉のピリ辛」、空きっ腹にニンニク風味ならなんでもうまいさ。
美しき五月だから、ぶらぶら桜木町駅まで歩く。
遊園地は休園。
みなとみらい、みんなとみらい、みんなのみらい、日本丸は停船中。
今朝は五時起きで、洗濯二度、ルンバと一緒にダイソンを引っ張りまわし、サンチと散歩。
ベンチに座って足の体操をする僕をサンチはじっと見あげて待っている。
こいよ、というと嬉しそうに隣りの席に飛び乗ってくる。
カミさんが買ってくれた、肩にもかけられるトートバッグ。
内ポケットと口に細工して、しまるようにしてくれた。
ふと、小学校の家庭科で雑巾を縫ったことを思い出す。
裁縫箱をもって登校したなんてウソみたいだ。
算盤もランドセルにぶら下げていた、平和憲法ができてすぐの時代だった。
（「クイーンズスクエア」のイベントで）

僕はアベ政治を認めない方針だ。

新宿センター街で卒寿翁と呑む

高校時代の友人、某新聞社をリタイヤしてなんか得体のしれないことをやっている男と年に一度か二度飲むのだが、今回は彼の先輩でしかも僕とも三十年ほど前におつきあいのあった人のお声がかりで、三人で一杯ということになった。
場所は新宿ゴールデン街という。
僕はこの名高い迷路をなんども通っているが、どこかの店に入ったことがない。
さすがはブンヤ、やっと念願をかなえてくれるのかと、少々早めに行って一人でグルグル回ってみた。
「深夜＋１」ギャビン・ライアルのミステリに名を借りた今は亡き内藤陳の店、今は誰がやっているのだろう。
内藤時代に入ってみたい気はあっても田舎者の哀しさ、臆して入れなかった。
待ち合わせは新宿区役所、そろそろ行かなくてはと思った途端に電話、先輩がもう着いてるとの催促、しかもゴールデン街ではなくてセンター街だという。
ゴールデン街は今や観光地化して外国人が多く、昔の味はないのだそうだ。
センター街もなんとも言えない人類の記憶遺産、甘く辛く酸っぱく苦い記憶の佃煮になっているような場所だ。
上の写真の左手にある店が目的地だった。
昭和26年創業、三代の親子が経営している、5人くらいのカウンターと小さなテーブル席が一つ。
まず出されたお椀を啜ってびっくり、そこら辺の料亭にも負けない味だ。
カツオ刺し、名前が出てこない白身の刺身、オムレツ、豆や野菜の炒めたの、、どれもこれもうまい。
先輩を待たせちゃいけない、当然だ、御年90歳の大先輩だもの。
キチンとジャケットを着て、背筋もしゃんとして、もう飲めなくなったと言いながら中ジョッキのあとは、芋酎のお湯割りを飲まれる。
自分のことは聞かれなければ話さず、僕たちに話を振りながら共通の思い出に花を咲かせる。
そうして、

東大出とかなんとかが、どうしてこんなにレベルが落ちて、誰が考えても分かるような嘘をつくのだろう

を慨嘆。
我が友人は「もう日本は終わった」と繰り返す。
僕は西の関の冷をコップで、そんなに飲んだとも思わなかったが、外に出たら足がふらついた。
方向が違うので一人歩いていたら平な（と見えた）ところでバターン、つんのめってすっころぶ。
腹を下にして頭や顔を打たなかったのと人や物にぶつからなかったのが勿怪の幸い。
後から思うとまかり間違えたら甘辛記憶遺産に、もしかしたら最後の記憶を付け加えるところだったかもしれない。
それでも今朝は5時前に起きて洗濯をして横浜の眼医者に7時に到着、半日検査などをして、お使いもして13000歩、卒寿翁に喝を入れられたかな。

文士は貧乏なれ

きのう書いた寒川鼠骨（子規の弟子・俳人、柴田宵曲の師、田中正造を「日本」として支援、投獄もされる）が京都から上京、話があった三つの新聞社のどこに入社しようかと正岡子規に相談した。
居士が「月給はどこが多いのだな」と尋ね、「東京朝日」が第一、「京華日報」第二、「日本」第三、「日本」は「朝日」の二分の一だというと、言下に「日本におしや」といった。

洋画家・浅井忠も「周囲の人」だった。
巴里にいた浅井に居士が書いた書簡のなかに

小生元来金をほしとは存ぜず候へども友達が百円取ってゐるに自分は五十円しか取らぬ、アイツが五十円貰ふに自分は二十五円しか貰はぬといふやうな事に心をなやまし居候処文士の職分を心得て後全く其煩悶なくなり申候、むしろ人が多く取ってゐるだけ自分が少なく取ってゐるだけ自分がえらいやうに存候、何故と申せば「文士は貧乏なれ」といふ神様の掟に自分が叶ひ居候故に御座候、斯く金の上に悟りを開いて後、小生は精神上一段の安慰を得候、それ故此上いくら貧乏になってもちっとも驚き不申候へども此上に金をやろといふ変わり者出で候はゞそれこそ当惑可致候、、（中略）
小生々来旅行好きにてなんといふ目的はなけれど是非世界一周致したしと存候ひしに日本の十分の一も踏むか踏まぬに腰抜けと相成残念に存候、併し熟々思へば若し巴里の繁華贅沢などを見て帰り候はゞ到底「文士貧乏なれ」の掟を守り難かるべくそれを思ふて神様は小生の腰を抜き是非とも貧乏ならしむるやうに強制致され候事と存候、難有迷惑の事に存候ハゝゝゝ

柴田宵曲「子規の周囲」から。

きのうは旧友たちと恒例の寿司屋の集い。
五人、それぞれ自分や家族の誰か彼が病気を抱えている。
たまにはウマイ鮨を食って、繁華贅沢を思い出したけれど、いまさらそのために金持ちになる状況・年頃でもないから、神様は許して下さるだろう。
それに文士でもないし。

人生の時間の意義 柴田宵曲「子規居士の周囲」

きのうはリハビリの後、ふたつの銀行で印鑑と通帳の絵合わせ、意外に簡単、インカン遠からずだ、なんちゃって。
二子玉川高島屋で買い物のカミさんと待ち合わせて、カレーでランチ。
屋上にある「ＯＸＹＭＯＲＯＮ」、カミさんは「ずっとこれが食べたかった」と「エスニックそぼろカリー」
僕は本日の彼、じゃなくてカレー、「ケララ風チキンカリー」、カブが入っている。
なるほどどちらもなかなか、ご飯やピクルスもグッド。
僕たちが入ってから混みだして、「ただいま五組待ちです」なんて言われても次々に予約していく。
カウンターが４席、テーブルが５席くらいかなあ、隣りの二人の若い女性が、ケーキの食べ残りみたいなのをフォ―クでつつきながら（口に運ばず）、延々と話しこんでいる。

帰るころから雨が降りだす。
ベッドに寝転がって、サンチを撫ぜながら何冊かの本をつまみ読み、どれかが面白くなり出すと、他の本にも気が移る。
小学校で友達から「野球界」「大相撲」「譚海」など何冊かの本を借りて帰ったときのような感じだ。
ついに僕を捉えたのがこいつ。
正岡子規が不治の病を得て根岸の子規庵で「病牀六尺」生活を送りながら「日本」「小日本」「ほとゝぎす」などを拠点に、文章・和歌・俳句などの創作と批評活動に渾身の力をふるう。
それを慕って集まる人々の様子が名文で描かれている。
鞅掌、嶄然、、知らない漢語がでてくるたびにスマホの「漢字の読み方」アプリ（よくできている）で、調べるのも楽しい。

「日本」の編輯長が、病人を休ませるつもりで、連載記事「病牀六尺」を一日休ませたら

僕ノ今日ノ生命ハ『病牀六尺』ニアルノデス、毎朝寝起ニ死ヌル程苦シイノデス、其ノ中デ新聞ヲ明ケテ病牀六尺ヲ見ルト僅ニ蘇ルノデス

云々という手紙がきて驚いて休まず出すことにしたという。

病苦に苦しみながらもあるべき文学を目指す「周囲の」人々を頼りにし、愛し、しかも峻烈に叱咤激励する。
失意で地方に引きこもった男に雑誌に書くことを薦めながらも、その原稿を「君が書いてる事は何も書くべき事がないのを書いた、、」などと何度も送り返す。
表紙の絵は「周囲の人」であった下村為山の「子規庵写生図」、福田把栗が団扇を太鼓に見立てて隠し芸をしている。
左奥の子規居士の笑顔のなんといいことか。

弟子たちは交代で子規居士の病床につめて話相手になった。
「仰臥漫録」のなかで「鼠骨ト話シ居レバ不快ノトキモ遂ニウカサレテ一ツ笑フヤウニナルコト常ナリ」と愛された寒川鼠骨は

看護番は慥に苦心を要した。呼吸（いき）づまる思ひをしたことも少なくなかった。それでゐて私は其の番の来るのを寧ろ待ち兼ねてゐた。それは少しでも、あゝした病苦を慰めまぎらせて上げたい気が一ぱいになってゐたのは勿論だが、さうして慰め、まぎらせることによって、少しでも居士の生命を延長させたいと冀（こいねがって）やまなかったからだ。

看護番でないときは方々歩いたりして話題を見つけた由。
鼠骨は他の「周囲の人」に比べて居士に親炙した期間は短かった。
その鼠骨は後年「看病盤と子規庵の庭」に

居士が没せられてから、寒暑を閲する既に三十三年、思へば長い歳月である。その長い歳月が私に取っては返って短く、寧ろ居士を看護してゐた一年有半が長い時間であったやうに感ぜられる。それは私の一生に於て最も深い、最も強い刺戟を与へ、又最も意義ある生活をなさしめたのは其時だけだからだ。その後三十三年、世の中を彼処此処と漁り歩いて見たが、居士のやうに私を刺戟し、居士のやうに私を認め、居士のやうに私を導いて呉れる一人をも見出し得ず、所謂徒らに草鞋銭を費やすのみであった。

と書いている。
それを引用した柴田宵曲は、

人生における時間の意義は畢竟そういうものなのであろう。

と、書いている。
ぐっとくるなあ。

子規に後れること三十年、明治三十年に生まれ、昭和四十一年に亡くなった柴田の昭和十八年の本を「明治俳壇の人々」八人についての評論と一緒にまとめた本だ。

内在的論理 池上彰「朝鮮半島」

きのうまでの五月晴れが、今にも泣き出しそうだ。
泣かないうちに洗濯物を干してサンチと散歩してきた。
角にバラの素敵な家があって、きのうはそこの奥さんが道を掃いていらしたので、少しおしゃべり（初めて）、バラを持っていくかというので、手製のジャムやケーキなどを売っているので、後でジャムを買いに来ますと言って散歩をつづけた。
一昨日食べた蕎麦屋を薦めてくれた「はじめ」の客が、ここのジャムやお菓子もうまいと言っていたのだ。
昼過ぎにカミさんと行ってジャムやクッキーを買って、バラの花もたくさん、明日雨が降るともうお終いだからと言いながら伐ってくださった。
仏壇、玄関などが華やいでいい香り。
ユイの高校に池上彰が来た時の講義録、高校生たちの質問を主体に北朝鮮と韓国の成り立ち・内情（北朝鮮に興味津々）、現代の歴史、日本人の知らない日本人がやったこと、朝鮮半島の人たちの気持ち、日本はどう付き合うべきか、、などを例の「池上調」で説きあかす。
僕も初めて聞くことも多い。
「火山島」にあれだけ克明に記された済州島の１９４８年「４・３事件」のことに一言も触れていなかったのがちょっと残念だ。

私たちが朝鮮半島について考える時に、忘れてはならないことがあります。北朝鮮にも、韓国にも、それぞれ「内在的論理」があるということです。その「内在的論理」によって、北朝鮮は国際的に孤立し、自分の力だけで自分の国を守る必要に迫られています。自分の国を守るために、軍を国の中心に据え、独裁政権になったのです。
敵対する隣国が独裁になると、それに対抗する韓国もまた独裁になってしまう。敵対した国はなぜかお互いに似てきてしまう。歴史を見ているとそういうことがよく起こります。（中略）
（韓国は）民主化されてから、まだわずか３０年です。日本の民主化より４０年遅れて、あとをついてきている。それが現在の韓国なんです。

「あとをついて」、それほど日本の民主主義もご立派なものじゃないけれどね。
（隠れ家カフェの窓越しにみる駒沢公園の子供たち）

（最後に）みなさんに決して忘れてほしくないことがあります。それは、「朝鮮人は」とか、「韓国人だから」というような民族差別につながるような発言や考え方は、絶対避けるべきだということです。

ことし高校に進んだサエは春休みに韓国旅行をして（家族で）博物館をいくつかみて、安重根を知り、帰国してから図書館で彼のことを書いた本を読んだという。
えもい！（こういう時に使うのだろうか）
僕の高校時代よりよほどいい勉強をしている。

えもい 桂小南「落語案内」

飲んでいて、「近頃の若者の言葉」とくに省略語が凄まじくてまったく理解困難だという話になった。
店のＹちゃんが「例をあげようと思ってもあげられないくらい分からない」という。
父親と来ていた女子高生が、

えもい

と例をあげてくれた。
「いもい」「えろい」なら何となくわかるが、これは分からない、降参だ。

エモーショナルだ！

という意味だと。
感際まつた！みたいなことか。

そま

「それマジ？」だって。
マジだって「マジメ」の省略なのに超省略だ。
僕が「はじめ」でメニューを省略して「たちしお」（太刀魚の塩焼き）と言って遊ぶレベルとは違う。
落語の「替わり目」でオカミサンにおでんを買いに行ってもらうのに「焼き、といえば焼き豆腐のこと、男がヤ・キ・ド・ウ・フなんてかったるいこと言えるか！」という酔っ払い亭主に、カミさんが「じゃあ、私はペンをいただきます」という。
ハンペン、ヘンな略し方するな、と亭主。

仲間内だけに通じる略し言葉は楽しい遊びでもある。
ラインなどで会話している若者は電略（電報の略語）みたいに簡略な記号言葉が便利でもある。
でも、ちゃんとした日本語の会話や文章が書けなくなるのは困るなあ。
二代目桂小南（１９２０～９６）、僕は高座で聴いた記憶がない。
こんな噺家だ。



明晰で面白い噺家だね。
京都、北山杉の産地のさらに奥で左官屋の倅として生まれ、紆余曲折（ユニークな人の多い落語家の中でもさらにユニーク）を経て三代目金馬に入門、東京で上方落語を演じた。
学校寄席の創始者でもある。

「若い人向きの落語ガイドブックと、落語に関する面白い随筆と、その人の半生記。この三つを兼ね備えたような本」
企画編集にあたった保田武宏の企画意図だ。
（小南の描いた「上野鈴本」（旧）、書中にもしゃれたカットが随所にみられる）

「寄席ばなし」、落語と寄席にまつわる話、「私の落語修行」、「芸談よもやま」、「忘れえぬ芸人」と４つの章立てからなり、たしかにこの本一冊で落語の世界についちゃあ相当な知識を得られる。
「笑点」をもって落語だと思っている方には最適、平易な語り口で面白く読める。
一つの噺を序破急と割って山場で大きく笑わせる。

ダレたと思ったら、クスグリを入れて突っ込む。
このクスグリも、笑わせてはいけない場合があります。そこで笑わせると、次の山が小さくなってしまうからです。こういうときはわざと押さえて、後につなぐと大爆笑になります。
はじめからだらだら笑いを取ると、結局大きな山場ができず、なんとなく終わってしまいます。客は笑ったのにつまらなかったと思う。

「噺家は喋るな」、いるいる、笑いを取ろうとして、分からせようとして、、くどくど説明したり、間の悪いクスグリを入れたり、、自信のない人ほど喋る。
１９８２年出版の「あとがき」で「いまのままでは３０年もたたないうちに落語は消えてしまう、そんな気がします」と書いている。数少ない名人上手よりも、面白い、おかしい、型破りの噺家がどんどん出て来て欲しい。

風刺と抵抗する心、これが落語の精神、落語の武器でもあります。そうです、この世には、腹の立つことや反撥したくなることが山ほどあります。庶民のイライラを解消してくれる、そういう武器をもつ噺が甦れば、落語も安泰なのですが、、、。

と。
３０年経った今、世の中は落語ブームといわれ、一流大学を出て落語家に入門する若者が珍しくなくなり、ＧＷの寄席は満席の様子だ。
しかし、志ん輔は、そのブログに

最近の噺家増殖に師匠の教えは行き届くことなく（最初から何も教えない方針を打ち出している師匠？もいるが）弟子は自分が楽しいと思う噺の創造をする前に平均的な笑いの構造を模索？模倣して満足するようになる・・のではないか？

と書いている。

危きかな「風刺と抵抗する心」。

こどもの日

朝のラジオ、『おお牧場はみどり』『モルダウ（わが祖国）』、、世界の子供たちの合唱を聞きながら目薬を点眼。
憲法記念日とこどもの日がみどりの日をはさんでつながっているのは、意味があると考えたい。

すべて国民は、個人として尊重される。生命、自由及び幸福追求に対する国民の権利については、公共の福祉に反しない限り、立法その他の国政の上で、最大の尊重を必要とする（憲法第１３条）。

こどもの人格を重んじ、こどもの幸福をはかるとともに、母に感謝する（祝日法第２条）。

亡妻は知能に障害のある子供たちの特殊学級を受け持っていたのを、僕の転勤に合わせて仕事を辞めた（否、正直にいおう、バカな僕がやめてもらったのだ）。
三人の子供がようやく受験を終えたのを機に職場に復帰しようとしていた矢先、病魔が連れ去った。
遺言のようにいっていたことが「差別はいけないよ、差別をなくしてね」。

少なからずの世界の日本の子供たちが、その人格を否定され差別され、貧困のなかで幸福追求どころか今日の命の保証さえない現状を見たらなんというだろう。
差別なき社会実現のために命がけで戦うこともせずに安逸を貪り便便と隠居生活を過ごす僕はカミさんと都立大学の蕎麦屋でランチ。
「はじめ」の客に教えてもらった店。
若いころなら二枚食べなくては足りないくらいの盛り付けだが、今はこれで十分だ。
家族連れが多いなかで、中年の男が一人で、「これ、常温で、」と酒をあつらえ玉子焼きを肴にちびちびやっている。
僕らの目の前には白髪のお婆さんが一人でアナゴの天ぷらで盛りそばをたぐっている。
恵まれた者たちの安穏と平和か。
なにも出来ないがせめて不幸な子供たちが大勢いることをいつも忘れないようにしていたい。
毎朝の仏壇への感謝と祈りの中に「世界の不幸な子供たち」のことも加えて祈ろう。
悲しみと苦しみの中から子供たちを救ってください。
それまでの間、その苦しみが少しでも耐えられるようでありますように、と。

安倍が昭恵をかばい続ける事情

「心にうつりゆく由無し事」、ぼくの場合は、うつりゆき、消えてしまうのだ。
ベランダで洗濯物を干していたときに閃いたあの事、うつりゆきはしない、確たる思念と思われたが、散歩に行って帰って来ると跡形もない。
困るのは、メモ帳に書き散らしたＦＢやツイッター、映画館、アマゾン、もろもろの暗証番号が、書きなぐりなものだから判読不能になっている。
ふだんはいちいちパスワードを入力することなしに利用しているものが多いから、なにかで必要になると、ミミズのなかから見つけた文字列を、ここは大文字だったっけ、これはアンダーバーなのか、その入力の仕方は？
やっと入力しても反応しないのはこちらの入力ミスなのか、パスワードが古いのか、システム側が不調なのか、めんどくさくなって、新しく設定（似たようなものを）し直すから、ますますどれがどれだけ分からない。
旅先で楽天トラベルからホテルの予約をするために、揺れる列車のなかで小さなスマホ画面から入力する時なんかがもっともヤバイ（直接ホテルに行って申し込むには、人相風体に自信がないのだ）。
新しいノートをおろして、少しは読める字で清書し直す日々だ。
銀行通帳の印鑑がどれがどれか、そんなことが分からなくなる日がやってこようとは思いもしなかった（近いうちに銀行に行って確かめておこう）。

きのうもサンチとの散歩の後はのらりくらり、寝ころがって「選択」や「落語案内（桂小南）」、「徒然草」など、あれこれ読み散らかして過ごした。

「選択」（５月号）。
森友学園の籠池理事長（前）は、平沼赳夫（日本会議・国会議員懇談会会長）と親しく、その平沼は第一次安倍政権を放りだしたあとの安倍が会長を務めた「創生『日本』」を支援した、安倍の恩人だ。
平沼に頼まれて安倍は妻・昭恵を代理で派遣して森友学園を応援した。
それが「安倍が昭恵をかばい続ける事情」だとか、福田次官（前）以上に「無類のオンナ好き」なのが官房長官秘書官の寺岡光博だとか、「米朝会談」を裏で操るのは中国で日米は何ら成果を期待できない、など読みだすとついつい読んでしまう。
読んでしまうが、それこそ「うつりゆく由無し事」で、今朝になるとその内容は消えている。
昼飯はカミさんの冷やし担々麵。
これに「食べる黒酢」をかき混ぜて食う。
前日の昼飯を忘れてしまうことは（まだ）ない。

田植え

きのうも赤ひげクリニックで足首リハビリ、そのあとカミさんと駒沢公園・隠れ家カフェでランチ。
チキンカレーとアンチョビ・チーズ・トマト入りトーストをシェアして、カフエラテもうまくて満足なり。
そのあと、二子玉川に行って晩飯の食材を仕入れ、僕のサンダルを買おうと思ったが商品が一種類しかなく、自由が丘へ回って手に入れた。
きょねんの房総ＢＱで誰かが僕のサンダルを履いて帰ってしまって残っていた一足を履き続けたが大きすぎて疲れるし危ない。
新しいのは、ぴったり合って、さっそく履いて帰ったが、草鞋のように軽くて負担が少ない。
藁草履を室内履きにしていた小学生が、こんな高級なサンダルを履くなんて。
ついでに無印良品で３９００円（二割引き）のゴムひもの麻パンツと二着９８０円の下着パンツを買う。
僕一人では気がつかないことを、カミさんがいろいろ教えてくれて助かる。
だいたい一人で下着を買うなんて学生時代の大学生協以来（まあ、そんなこともないけど）。
授業に出たことがないくせにパンツを買いにキャンパスにいって、授業帰りの友人に笑われた。

せっかくリハビリしたのに、足が痛くなるほど歩いて、雨が降りだしたのであわてて家に帰ってベランダの洗濯物を取り込む。
すぐにサンチが散髪から帰って来て、狂ったように飛びついた。
毎年の暮れの恵比寿講で下着などを買ってくれた亡母を偲んで、今日は母の句から。

海棠の咲き始めたる賑やかさ

せめて月に一度でも母と花を見ながら散歩したらよかった。
祖母の歌。

袋かけ田植支度とどの家もひたすらにしてうっかり寄れず

小学校には小さな田んぼがあって、６年生が田植えをして獲れたコメで五目御飯を（親たちの応援も得て）作って、先生の謝恩会に供した。
田んぼのヒルに食いつかれるのが怖かったなあ。

連休は花の国

「サンチ、今日は床屋だよ」そう言ってたせいだろうか、ピンポン、トリミングのオジサンの一階からのドアチャイムに反応して、顔も声もないのに、リビングにいる僕の後ろに隠れて震えている。
いつもなら来客（集金でも）を喜んで、玄関に走っていくのに。
散歩の途中で掃除のオバサンと雑談をしているとじっと耳をそばだてている、いかにも仲間に入っているかのごとくだ。
いったいどこまで僕の言葉が分かるのか、喋れたら面白いだろうなあ。
予定表はまっしろだけど、退屈はしないＧＷ。
クリニックでリハビリと消毒のあとは、久しぶりに納豆おろし蕎麦。
この店、１０年も前に食べて、あまりうまいと思わなかったが、こんどはウマかった。
あの頃は勉強と称して、有名店・話題店を食べ歩いていたから注文もきつかった。
舌なんて肥やしてみてもろくなことはない。
駒沢公園を歩いて、この間見つけた隠れ家カフェに行く。
窓の外の子供たちの公園で、馬の遊具に乗って狂ったように前後にゆする坊や、大きなクスノキの陰に隠れたけれど鬼さんが見つけに来ないのでジリジリしてる女の子。
カフェラテを啜りながら兼好さんとしばし対談。
夜はカミさんと「はじめ」で晩飯。
ぬか漬けのアドバイス、ママの糠や筍の炊いたのを頂いてホクホク。
帰り道、大きな月があがるのを見る。
今朝も早よから洗濯済ませてサンチと散歩。
いつもと反対の方向に向かう、なんせＧＷだから。
バラがきれいな家が多い。
こうやって見て撮ってあるくと花の国に来たような感じがする。
工事の格好をした男がふたりサンチをみて笑いながら通り過ぎていく。
非正規雇用の人たちはＧＷに仕事がなくなり飯の食い上げになるというブログ、「田中龍作ジャーナル」を思い出す。今日は平日だから仕事があったのか。
今日も安らかな一日でありますように。