「女」と「女性」はどう違うの、そして男の資格は 立川談四楼「寿限無のささやき」（暮らしの手帖社）

立川談四楼、談志の弟子の書いた「寿限無のささやき」、その中の「短命」をテーマにした文章に

いや近頃の女性の強いのなんのって、まあ男として生きていれば、それは身にしみてわかるはずです。（略）元来男は弱い生き物で、放っておくと死んでしまう。そこで神さまが生き抜いていけるように筋肉を与えた。

その他にも、育児にシャレはないから女性はシャレの通じない正義の人が多いなどと、落語のマクラと聴いて笑い飛ばしてしまえばそれまでかもしれないが、人によってはカチンと来るかもしれない。

価値観がまるで違うのですね。男と女では。粋を目指す男がシャレのわからない正義の女性の前に出ると、これはもうひとたまりもありません。だって女性の言うことは百パーセント正しいのですから。正しいことを言う女、男はこれに弱いのです。理屈も通じません。言ってわかる相手ではないのです。

それこそシャレで言ってるとは思うけどカリカリ来る？


この本の紹介は別途にしますが、ここで注目は「男」と「女性」と言う言葉だ。
談四楼は「男」の反対言葉は「女性」と心得ているらしく「男」と「女性」。
引用したほかに「男は戦地でバタバタ死に、結果強い女性が生き残り」とか、平均寿命が「女性が８３歳で男が７８歳」、「力仕事は男、家事などの細々した仕事は女性」「働く頭のいい女性は男をおだて」、、「男」と「女性」のオン・パレードだ。
男性という言い方はゼロ。

女性が「女」になるのはアンダーラインを引いた部分のみ。
最初の言葉はお対になってるのだから「男と女性」とは言いにくいやね。
「男と女性の関係」とか「男と女性のブルース」ってないだろう。
「正しいことをいう女」ってのは、あたかもある実在の男が誰かを念頭においてそういっている感じがある。
こう男が言うときの「女」にはひとつの感情が籠められている。
なんとなく談四楼の気持ちが出ちゃった？

他の文章を当たってみたら、「吉原はカネで女を買うところ」という書き方があった。

（北沢川・オカメサクラ、もう散りかけ）

このあたりで談四楼の「女」と言う言葉に対する感覚がおぼろげながら透けてきた。
言ってしまうと、吉原にいるような女、シャレの通じない、感情で動く女、古い日本にいた、又は今もいるけれどジエンダー的視点からはやや問題視されるような女性観を体現する女性を言う時に「女」といってしまうのではないか。
そして談四楼は理性では女性をそのように観ることを止めようとしている。
それが（無意識にか）「女性」と言う言葉の使用につながっている？
女性差別に陥らないようにしながら、本音のところに古い女性観が残っていて”頭かくして尻隠さず”になったのかも。

談四楼の本は「落語もできる作家」を自らキャッチフレーズにしてるだけに手馴れた筆で古典落語のネタをマクラに落語界の内幕や小泉批判なども飛び出して、結構読ませる。
ただ、”女の問題”でつまずかなければいいのだが。
「暮らしの手帖」に４年間も連載されたのだから、その点は問題ないか。
それとも「暮らしの手帖」の読者にはシャレの通じる女が多いのかな。

（トサミズキ）

一昨日書いた高島本を読んでいたら、高島さんは「女性」と言う言葉が大嫌いらしい。
「女性」「男性」という言葉がＰＣ（ポリティカリー・コレクト）、すなわち「そういう言い方をすればうるさい方面から文句が来ない言い方」つまり「偽善的な言い方」の匂いがするからだと云う。
そうか、偽善的ねえ。
どうですか、談四楼クン。
うるさい方面の方は「男」には文句がないのかな。
分かんないなあ。

ＮＨＫニュースなどで「殺された女は、、」と言ってるのは高島先生の厳しい糾弾を怖れてのことか。

（江戸川橋・「ソウル」、今月で閉店と聞いてお名残り会のその２、そうしたら急転して営業継続になったというのでお祝い会になった。ママ特製の石鍋料理。
ママのお母さんが作ってくれたそうで名前を訊いても笑うだけ。野菜がいろいろ入ってうまいのなんの！）

今↑に「シャレの通じる女」と書いた。
「殺された女、逃げ出した女、、」
「女性」と比べるとなんとなく「女」の方が生きている女を感じさせる。
殺されたのは痩せた女だったのか、逃げ出した女は大食いだったのか、なんて妄想すら沸きそうだ。
「暮らしの手帖」を読んでいる奥様の姿を想像したくなったりする。
「女性」だと「人の性別として男ではない方」。
それですべて、そこでストップ、とても無機質な言い方、かな。
考えてみると俺も最近は「女性」（もちろん対は「男性」）をよく使うようだ。
なんとなく「女」と言いにくい空気が世の中にあるのかもしれない。
昔、学校の作文に「女性」なんて書いたら笑われたんじゃないかな。

新明解では「女性」＝「おとなになった女の人の称」だって。
おとなって？子どもは女性じゃない？
なんかビミョー。
おやあ！
新明解で「おんな」は①人間のうち、雌としての性器官・性機能を持つ方　②一人前に成熟した女性［やさしい心根や優柔不断や決断力の乏しさがからまり存する一方で、強い粘りと包容力を持つ］（以下省略）
新明解はユニークだよ、ったく。
「からまり存する一方で」って、新明解さんの奥様のこと？
「うるさい方面」は新明解には無言だったのかな。

ちなみに新明解「おとこ」のカッコ内は［狭義では、弱い者をかばう、積極的な行動性を持った人を指す］だと！
おいおい、あの人も彼の人もあいつもこいつも、、み～んな狭義の男じゃないってよ。

さすがの談四楼さんと高島先生も新明解には兜を脱ぐかな。