名人芸を観ることが出来る喜び 第１６６回＝文楽公演（国立劇場）

先日人形文楽を観た。
人間国宝・竹本住太夫や吉田蓑助が出て「敵討襤褸錦（かたきうちつづれのにしき）」。

とても面白かった。
文楽は今、実際にどのくらいのお客がいるのか知らないが、もう少し売り出す工夫をすれば若い人たちにも人気が出るのではないかと思った。
古い言葉や言い回しも舞台の両側に大きな字で読めるようになっている。

士の心を志と訓ませ、士の口を吉と訓む。それには背く宇田右衛門

とか

嫌がるものを命に代へて思ふてくれるはよくよくと、ひょっと義理に気が付いて馴染めば憎うも思はれず、マア繋がってはゐやんすが

サアそのゐやんす処へ早う往きたい

とか

他人の子の利口なより阿呆のわが子の可愛いは親の習い

調子が良くて面白い。
筋書きも漫画と言ったら語弊があるかもしれないが劇画のように激しく愛して憎んで殺して自殺して、、韓国ドラマにも通じる？
そういえば「パンソリ」って、前に「春香伝」という韓国映画で聴いたけれど、あれも義太夫みたいなところがあるかもしれない。
落語「寝床」の旦那の義太夫は聴く者すべての“悪夢”だったようだが、あれはマア下手のバイオリンが鋸の目立てに聞こえるようなものだろう。

朝日新聞の夕刊に竹本住太夫の自叙伝のような記事（聞き書き）が連載されている。

古典芸能には珍しく、文楽は世襲制度と違います。親の七光りは通用しませんから、修行が厳しい。しかも芸が難しいし、お金も儲からない。親父は自分が味わった苦労を息子にはさせたくなかったんですね。

「サライ」２月号も文楽特集、竹本住太夫がインタビューの中でそういってる。
今も続く猛烈な稽古ぶりが語られている。
政治家に読ませたい。
若い頃「寺子屋」を語ってうまく行ったと意気揚々と舞台を降りてきたら親父（６世・住太夫、やはり国宝）が立っていていきなり横っ面を張られた。

上手ぶってやるな！

とただ一言だったそうだ。

８４歳の住太夫が若い娘、侍、家来、若侍、、何役をも語り分ける。
物真似ではない、音（おん）の遣いわけ、それが至難の業、

日夜、七転八倒、悪戦苦闘を続けています。

狂言では７８歳の万作が「奈須与市語」で那須与一と義経、実基を一人三役で語り演じ分ける。
膝行し、そのまま後ろ向きで下がる、胸のすく動き。
７０歳の小三治が、７８歳の扇橋が何人もを語り分ける。
そのどれにも酔い呆けたようになっている俺。

間に合って良かった。
（お父さんのかな、バースデイケーキ作りをじっと眺める坊や。君は文楽を楽しむことになるのかな）