暑熱順化

きのうの皮膚科、前回はやや不愉快なやり取りに終わったが、こんどは予約時間より前に診て丁寧に接してくれた。
医師はともかく病院の前のせせらぎの道の花はきれいだ。

暑いし、どこに行く、行きたいという気持はないけれど、うちに帰りたくもない。

三宿の路地でみつけた小さな食堂で、お母さんが「肉か魚のどちら？」と尋ねて、魚を頼むと、見ている前でアジの干物を焼きはじめる。
１１００円だけれど、せたＰＡＹだと１０％還元で１０００円を切るのがありがたい。

ご飯は小盛にしてもらう。

路地を涼しい風が通り抜ける。

世田谷公園の入口も見るだけ、中に入ろうという気分ではない。

水曜日のせいか、よさげなカフエはほとんどクローズになっている。

草臥れた頃、通りかかったバスに乗りこむと、野沢龍雲寺行き。
何度も通るのに、中に入ってお参りしたことがないので、坂を上って門を探す。

堂々たる門をはいると、また堂々たる石碑に、これは「一期一会」と書いたのか。

大きな石があちこちに転がっている庭の片隅に龍雲寺と書いた掛け取り帳をぶらさげた狸がいた。

大きな石のイスに腰かけて持っていったペットボトルの水を飲んだが、あったまっていてちっともうまくない。

ここまでくるといつもの学大のカフエも近いのじゃないか、とスマホに尋ねると歩いて５分。
はじめての住宅街をあるいて、いつもと反対側から「こんちは」。

「『おくのほそ道』を読む」（長谷川櫂）を読む。
「おくのほそ道」には歌仙（歌仙こそ芭蕉の骨髄）の構造が透けて見える。

「一歩も後に帰る心なし」の決意。

芭蕉は、４３歳のとき江戸の深川で「古池や蛙飛こむ水の音」を得て、「現実の只中に心の世界を打ち立てる」、いわゆる蕉風開眼の後、４４歳の秋は「鹿島詣」、１０月から名古屋、伊賀上野で正月を過ごし、翌年伊勢神宮に参拝、３月、吉野山、奈良、大坂、須磨、明石（ここまでが「笈の小文」）、京を経て名古屋、中山道を通って江戸に帰る。とちゅう、更科で月見（「更科紀行」）。
そして、その翌年、元禄二年（１８８９年）、４６歳の３月「おくのほそ道」の旅に出て、８月大垣に着く。
まさに、「一歩も後に帰る心なし」の決意が見てとれる。
その決意なしに、僕のぶら歩きみたいな気持ちでは、鹿島にだって行けやしない。

笠島までを読みながら、僕は「おくのほそ道」をすべて読み切ってはいないことに気づく。
いろんな解説本を読んで、完読しているつもりだったが、あれはあっちこっちを切り取って解説しているものばかりだったような気がする。
「おくのほそ道」が教科書に出てきたのは中学だったか、それとも高校だったか、chatＧＰＴに訊いてみたら、「中学校の国語の授業で学ぶことが多いですが、高校で学ぶこともあります。学校やカリキュラムによって異なるので、どちらで学んだかは覚えている内容や授業の進め方しだいですね」と答える。
そんなことを覚えているくらいなら、中学か高校かは覚えているだろうよ。
高校の国語の教師の名前は羽田宇多喜だったかな、ちょっとちがうか、これをchatGTPに訊いたら、「私のデータでは調べられない」と、地域や学校のアーカイブなどで調べたらわかるかも知れないと教えてくれた、あまり役に立たないな。
羽田先生は「婦人公論」の愛読者で、しょっちゅうそこに載っていた記事について熱っぽく語っていたことは覚えている。
残念ながら、その内容は覚えていないけれど。

芭蕉と旅をして帰宅、相撲の実況放送を聞きながら、手洗い洗濯をして、カミさんが不調だというのでスーパーで買った弁当を食った。
ビックリするくらいうまかった。
一日の歩行数、１２３６９歩。