時間がない

きのうは歯科医、長く続けている歯根の炎症退治、レントゲン撮影してみたら、なんとなく骨が再生している兆しがみえる。
抜いてしまえば、どんな立派な義歯を作っても、嚙む力を支える土台がなくなると、根気強く治療を続けるのは有難いけれど、僕の死ぬのと骨がちゃんと再生するのとどっちが先かとも思う。
ペースメーカーの電池を交換する手術のときも想った、死んだ身体にペースメーカーが動き続けるイメージに、無駄に健やかになった歯の根っこを固める骨のイメージが重なる。

それにしても、もう明日は土曜日だよ、速すぎやしないか。
思うに、さいきん夕方の入浴時の３０分、朝掃除の後の５０分ほどの、脂汚れの下着洗いに費やす時間と体力と気力が、ますます一日を短くしているようだ。

そんなこんなで、読書時間も少なくなった。
まいにち拝見するブログの皆さん、とくに現役の方たちが、読書ばかりか映画やテレビドラマ、料理作りなどエネルギッシュにこなしているのが、眩しく見える。
僕の現役時代なんて、本は出勤途上の車内で読むくらいで、ドラマも映画も見る余裕もなかったもの。

大澤真幸「西洋近代の罪」も少ししか読めなかった。
大澤も、それが仕事とはいえ、難解な評論や古典を消化して、適切に引用してみせるばかりか、オタク文化やクイズの流行、新海誠の「君の名は」「すずめの戸締り」などの「セカイ系」アニメ、宮崎駿の諸作品を、恐らくなんども見て、そこから日本人（若者）の心性を、

＜世界＞とのつながりが実感できず、＜世界＞から見捨てられているのではないか、だから（ほかの国の市民のように）＜世界＞を変革することもできない、という不安に対応するために、＜世界＞の代理物としての、フイクションのセカイや、縮小した自分だけの＜世界＞に夢中になる

と見立てる。
「君たちはどう生きるか」において、真人が、畏敬する大叔父の最期の願いである「後を継いでくれ」を額の傷を理由にして拒絶した謎には、（伊丹十三や太宰治の支援も得て）日本人の戦争責任の受けとめかたが問われている、というのだ。
たまにはアニメも見なきゃね。