戦争の時代に起きること

寒くなるからご注意とテレビが口をそろえていったのに、起きてみると、むしろ暑いくらいな日差しに騙されてパジャマのままでゴミ出しに出ると、強い風が吹き、たしかに寒い。
血圧を測ると１４６、気いつけなあかんな。

松山の一六本舗「坊ちゃん」、

開けてみると、
抹茶、卵黄、小豆の団子三兄弟だ。
坊ちゃんは団子を食っただろうか。
走り読みすると、住田と云うところの遊郭の入口にある団子屋で食ったとある。
二皿七銭、それを翌日の教室の黒板に書かれて、呆れている坊ちゃん。
住田は道後をモデルにした地名、道後温泉の団子屋が、坊ちゃん団子を開発したという。
漱石がじっさいに食ったのは「湯晒団子」、湯にさらした団子を餡で包んだものだった。

スマホに向かって口頭で尋ねると、たちどころにいろんなことがわかってしまう。
松山の悪ガキどもも、びっくりして降参するだろう。

クッツエー「鉄の時代」、半分読んだ。
主人公・白人、元ラテン語教師のカレンが、アパルトヘイトと戦おうとしている若者、白人はすべて敵とみなして、口も利かず、言うことに耳も傾けない若者が、警察官の乱暴で怪我をしたのを助けたときに、話しかけたことば。

もしも、あなたがトゥキィディデスの講義に出ていたら、戦争の時代にわたしたち人間にどのようなことが起きるものなのか、学んでいたかもしれないわね。わたしたちがもって生まれる人間性について、そのなかにわたしたちが生み落とされる人間集団について。
トゥキィディデスは書いたのね。規則をつくり、それに従った人間について。彼らは規則どおり、敵の全階級を殺した。死んだ者の多くが感じたのは、恐ろしい過ちが行われようとしている。その規則がなんであれ、彼らのためのものではない、ということだった、そうわたしは思うの。喉を搔き切られたとき、断末魔に彼らが発したのは「わたしは！、、、」だった。抗議の言葉よ――わたしは、例外だって。
彼らは例外だったかしら？話す時間があたえられるなら、わたしたちのすべてに例外だと主張する権利がある、それが真実よ。だれもが個別に裁かれるべきなの。わたしたちのだれもが、疑問を投じる利益を享受できるはずなの。

でも、そんな時間がない、例外や慈悲をかけたりする時間がない。
わたしたちがそんな時代に入ろうとしているのは、とても残念なこと。そんな時代には、おおいに意気消沈して入っていくべきだ、というのだ。

こうして、長々しく、ぽつりぽつりと入力して引用するのは、とても面倒なことだが、これをやると、読んだときには気づかなかったことば遣いや、文章の意味を知ることができる。
まして今朝みたいに、一回目が消えてしまったときはなおさらだ。