富士はやっぱり

相変わらずパソコンの機嫌が悪い。

いぜん設定から入って、いろいろいじって、セットし直しに近いようなことをして直ったことがあるので、設定画面を開いてみたけれど、いつの間にかその様子が変わっていて、途方にくれている。

それでけさもスマホからの入力です。

スマホの写真、ブログにアップしたものは削除しているのだが、それ以外のものが積もり積もって一財産、一文にもならない一財産。

ヒマをみてはシコシコ削除している。

（絵の監督にきたの？）

散歩途中の花や空や家が大部分だから、呆れるくらい同じ被写体、視覚、構図、十年一日の如しで、しかも下手くそで、うんざりしながら消している。

（内房富津）

そのときは人物写真をあまり撮らなかったけど、こうしてみると、やはり子供や孫の写真は消したくない。

そしてサンチだ。

さかのぼるにつれて、元気なサンチが現れて、過ぎし日の散歩などを思い出して感慨にふけることもしばしば、僕の膝の上で丸くなっている写真は今も続く。

（三年前、目も耳も足も元気だった）

萬葉集は山部赤人の登場。

聖武天皇の即位を寿いで歌って、いまだ奏上を経ぬ短歌とその反歌もいいけれど、何と言っても有名な「富士の山を望（み）る歌」は、時空を超えて尊厳な富士を歌った絶唱だ。

その反歌、

田子の浦ゆ うち出でて見れば 真白にぞ 富士の高嶺に 雪は降りける

この「降りける」の「けり」は、現在雪が降りつつあるのではなく、降り積もった雪を頂く富士の山頂が蒼空にくつきりと浮き立っているのだ。

一方、百人一首でお馴染みの「新古今和歌集」の

田子の浦にうち出でて見れば白妙の富士の高嶺に雪は降りつつ

雪が降る時に富士の山は見えるはずもない、けれど、この歌は、空に白くそびえる富士の山に雪がさらに降り注ぐ光景を想わせる。

絵としては、美しい姿としてありうる、いわば幽玄の世界とてもいうべきか。

一つはいかにも万葉的、一つはいかにも新古今的である点がよく、価値もまたそこに存する。

なるほどねえ。

叶匠壽庵の草餅。

歌より団子とはいうまい。