時代思潮と戦う

大掃除を終えて、テレビを流しながらストレッチ＆筋トレ、急に目玉焼きを食べたくなった。

半熟をトーストに乗っけてかぶりつく、たらっと黄味が落ちるのは野菜スープで受ける。
食べたいと思って食うものは格別うまいもんだ、しかも目玉焼きは永遠のご馳走だ。

テレビに出ている若い女性、「めっちゃ」「めちゃくちゃ」を一度も使わずに、街歩きをしてきちんと食レポをする。
たったそれだけで知性を感じさせる、「かわいい」と「すごい」の多用には目をつぶろう。


宮城谷晶光「三国志　第四巻」を読み始める。

曹操は黄巾の乱を鎮める。
百万の大軍を、情報を集めて少しづつ不意を突いては破り、降伏したものを長時間かけて説得して味方につけ、それを受け入れない者は釈放する。
黄巾軍に戻って、曹操の話を広めることを期待するのだ。
無駄なことをすると思ってみていた曹仁は「曹君は人が好きなのだ」とわかった。

劉備が軽蔑されたり冷遇されると、張飛は憤慨するが、劉備は怒りもしないし、悲しむこともない。
関羽は張飛に劉備には「大志がある」からだ、大志さえあれば、人はいかなる屈辱にも耐えられるという。
宮城谷は、劉備はこの時代の人には珍しく礼教に背を向けて老荘思想に関心があったのではないかという。
ものごとの正否を截然と示さない。
孔子が是としたことを墨子が非とするのであるから、論争に勝ったところで意味がないというのが荘子だ。
それを戦争に置き換えてみると、こちらの正義の戦は、あちらからみたら邪悪な戦いであり、その勝敗は正邪をわけることにならない。
そのことに気付いていた劉備が望んだ勝ちとは、絶対的な勝ちであり、対立する者のない勝ちでなければならない。
劉備がほんとうに戦っている相手とは、人ではなく、時代を覆っている思想、あるいは風潮であるのかもしれない、と。

似たような名前の役人や豪傑や悪党が入り乱れて、相関図でも作らないとなかなか全貌を把握しがたい。
しかし、場面の進行を追いかけて、いろんなエピソードを楽しんだり、合戦の行方にわくわくしたり、気が向くと難しい漢語の意味を調べたりして、気ままに熱暑の昼下がりを過ごしている。