ありがとう

金曜日だけれど、大晦日だから大掃除の繰り上げ実施、いつもより丁寧に、とくにお位牌は感謝の気持ちをこめて拭いた。
3時間以上、サンチがずっとついてまわるのが、嬉しい、いつもは猫のように丸くなっているのに、疲れないかい。
洗濯もして11時過ぎに朝飯、具だくさんの野菜スープにタクパンの全粒粉の食パン（僕はアマニオイルをつける）八枚切り二枚とイチゴとクルミを乗っけてハチミツも垂らした豆乳ヨーグルト。
子供の頃の母の休日、寝坊してからいろいろやったから、朝ご飯が昼頃になった。
メリケン粉に桜エビを混ぜたお好み焼きをするのが楽しかったなあ。
七輪の上でやったのだと思う。
コーヒーを飲み、リンゴを食い（サンチにも薄いの一切れ）、信玄餅を食い、皆さんのブログを拝見していたら、さっきまでの日差しが陰って寒くなって来た。
掃除をしているときは何にも感じなかった、ぞわぞわピリピリが背中と首筋を這いあがってくる。
とまれ、こうして一年が終わろうとしている。
昨夜、寝転がって読み始めた本。
Ⅰ章「内と外とを隔てる壁とはなにか」と題して、ドイツのリトルイスタンブール、「トルコ人ゲットー」の成り立ち、トルコ人の勝手というより、ドイツ人がそういう移民街に『推し込め』ていった事情や、ムスリムがいつまで経ってもドイツ人になれないからイスラーム復興にアイデンティティを求めざるを得なかった経緯などを書いている。
そのなかでムスリムの女性がスカーフを被ること、およびそれを禁止することの是非をめぐる様々な立場の見解を解き明かした最後に述べられた内藤正典の指摘。

この論争に関して、ドイツ社会には見えていない点がある。髪を身体の性的な部分と認識している女性に向かって、スカーフを取れと命じることがセクシャル・ハラスメントにあたることに気づかないのである。羞恥心からスカーフを被っている女性が存在するにもかかわらず、スカーフを着用するという行為を、原理主義だ、民主主義や人権に反する、と一くくりにしてしまうのは、なぜだろうか。
　頭髪が羞恥心の対象か否かは個人の感覚による。そもそも国家が法によって規制すべき問題かどうかを疑うべきであろう。イスラームに関する論争は、信仰の問題として論じられるのではなく、政治的な問題にすりかえられてしまうのである。スカーフ着用に政治的な主張が込められることはあるが、信仰としての要素が視野から抜け落ちてしまうのである。その結果、信教の自由、表現の自由という基本的人権は、確信してスカーフを被る女性たちには適用されなくなる。

それがどうした、日本にいる我々にどういう関係があるのか。
そんなことを嬉しがって書いて何が面白いのか。
そんな声が僕のなかにもある。
でも、こういうことを読んで、共感したり、それをブログに書いたりして僕の時は過ぎていくのだ。
こんなブログにおいでいただき、あまつさえ貴重なコメントを書いて力づけていただいた皆さん、ありがとうございます。
皆様が健やかにいいお年を迎えられることをお祈りします。