タワケの荷風

きのうの日本シリーズも緊迫したゲームを楽しめた。
完全試合を期待される出来の宮城が、立ち上がり不十分ながら、なんとか無失点を続ける高橋に負ける、ままある試合展開、人生展開だ。
８回、球数も多くなっている高橋がふんばり、9回も続投で高橋自身初めての完投完封勝利。
日本シリーズという大舞台での”偉業”は、若者にどれほどの自信を与えたか。
高津監督は、こうやって選手を育てている。
ジャイアンツでは見られない試合だった。
朝、ＮＨＫ衛星で大阪の子供食堂のルポ映画をみた。
「子供は勝手に育たない」、ＮＰＯの人が地域の人々と一緒になって、事情を抱えた子供の、その事情に優しい手を差し伸べ、笑顔を取り戻させる。
なんといい笑顔だろう。
僕の子供のころの周囲の大人を思い出させてくれた。
歴史探偵が「断腸亭日乗」を中心に、周囲の人の証言も得て、かっこつけマンの荷風の日記に隠された戦後の荷風の真実に迫る。
とはいえ、半藤さんは荷風の熱烈なファンだ、その暴露は優しさに満ちて、思わず微笑みたくなるものが多い。

恐らくは１８０センチに達せんばかりの大男、終戦直後の物資払底の折には、さぞや履く靴に困ったことだろう。
晩年に下駄を履いているのを、新聞雑誌が庶民的などと伝えたが、それはとんだ誤解で、履く靴がなかったからだろう。
荷風といういう人は庶民的であったことなど一度もない。終生「精神貴族」であったとわたしは考えている。

西行、宗祇、芭蕉、良寛、、、。いや、荷風の生涯の友といえる宝井其角、大田南畝、為永春水、山東京伝、亀田鵬斎などを挙げたほうがいいか。風狂の、タワケの先人たちは山ほどもいる。その仲間入りである。タワケとは何か。野口武彦氏の書くところがいい。「タワケとは、いってみれば自己をｆｏｕとみなし、そのことで進んで風狂の世界に出向き、戯作する特権を入手した自己に対する呼称である。」（『江戸文学の詩と真実』）。かくタワケとなって風狂の世界へ身を投じる。隠者と違って風狂の徒は世俗から超越しているわけではない。世俗にかかずらいつつ、世俗との妥協を許さない生き方、逃避ではないから向き合っている、つまり風狂そのものが現世の批評になっている、そんな生き方といえようか。

良風美俗に反逆する隠微猥雑な空気、そこでハダカの女たちの間に身を沈め、歓楽第一の趣味を発揮して遊びほうけ、大いに楽しさを満喫する。
それが戦後の荷風の浅草通いだった。
ああ、僕も浅草をさまよいたい。
もうタワケの気分などどこにも見当たらない、良風美俗の風に汚染された浅草であっても、歩くこちらに、少しでもタワケの精神を貴ぶ気持ちがあればいいじゃないか。