駐車場の下に眠る名前を伝えよう 「わが魂を聖地に埋めよ」

官邸前で、ただ本を読むだけの抗議活動。
とてもしゃれている。
反知性権力との戦いは知性が武器であることはたしかだ。
ますます分断が深まらなければいいと願いつつ。

とてもしゃれた抗議のスタイルだ。
だが本を読まない人をますます政権支持においやらないだろうか。
分断が深まらないことを願う。
https://t.co/C9ypjuPY3Y

— 佐平次 (@saheiziinokori) October 26, 2020

アメリカ・インディアンが白人の奸計と暴力によって殺され騙され奪われていく歴史。
上巻だけで、もうたくさんと思ったが、やはり下巻も借りた。
なにが書いてあるか分からないもの。
スペイン人と平和に共存していたカリフォルニアのインディアン、戦争が嫌いだから部族組織も整備されず、大戦闘酋長も生まれなかった。
１８４８年に金が発見されると世界中の白人たちが押しよせて、自分たちのほしいものを奪い、スペイン人たちが堕落させていなかった者を堕落させ、忘れられて久しい土着の人びとを組織的に絶滅へと追いやる。

チルラ、チマリコ、ユレブレ、ニベワイ、アロナといった名前をはじめ、およそ百を数えるほどのバンドのことは、もはや誰の記憶にも残っていない。彼らの骨は百マイルにもおよぶ高速道路や駐車場や地方住宅の石の土台の下にとじこめられてしまったのである。

１９０８年ルイジアナ州生まれの著者、ディ－・ブラウンが上下巻におよぶノンフィクションで、このように書くのだから、大東亜戦争の断末魔をＢＧＭとして生を受け昭和元禄を嘉し平成の沈滞を生き延び、めでたく令和の時代に英邁なる指導者のもと、余命を無為に過ごす幸せに生きる、隠居・僕はせめて挙げられた「逝きし佳き人々」の名前くらいは転記するくらいの義務があるというものだ。
大人しいカリフォルニアインディアンの例外であったモドック族の、思慮深く平和を心から希求し、寛大に白人を遇し、そのゆえに白人に裏切られ、自分の命を差し出しても守ろうとした部下に（白人のさしがねで）裏切られて、吊るされた、キントブッシュ＝キャプテン・ジャックの試練を読んだ。散歩に行くかと聞いた時の喜びよう、それを見たくて、天気も良いし「サンポイク？」で、近くを一回りした。
だいぶ良くなった足、こんどは左がどうかしたはずみでギクッとなる。
駒沢公園の、いつもの木を見に行けない。
カミさんの、一月から今までかかって描いた絵。
絵を描くことで、なんとか今日までやってこれたことをミューズに感謝しよう。
僕はミューズ石鹸にも世話になっているのだ。