権力になびかず本当のことをいう人 金時鐘 佐高信「『在日』を生きる ある詩人の闘争史」

昨日は文字通り一歩も外に出ない一日だった。
足の捻挫いらい、まいにち８０００歩はお休みだ。
それでもついつい歩いてしまう日が多いけど。

大きなシーツを洗って干したらよく乾いた乾燥日照り、布団もホカホカになる。
おととい買って来た本を一冊読み終わった。
金時鐘（キム・シジョン）、釜山生まれ。詩人。戦後、済州島4・３事件を経験して来日。日本語による詩作、批評、講演活動を行う。

チョ・ジヒョン写真集「猪飼野　追憶の１９６０年代」 に詩を寄せていたような気がするけれど、写真集をお返ししたばかりで確認はできない。
去年頑張って読み通した「火山島」の事件で追われて叔父のところに隠れていたら、その叔父が捕まって腹を刺され腸を出したまま、家の裏に潜んだあげくに死んだという。

植民地朝鮮で皇国少年として強制された日本語を習得、その日本語でしか詩を書けないというアイデンティティの分裂と向き合い「在日」として生きることを決意する。

二つもある祖国、南北のどちかに従属して生きるのではなくて、日本で生きてきた「在日」の実存を独自の生活文化として、南北の本国にもアプローチしてゆける民族融和の、積極的な展望に高めてゆくという生き方の提唱でした。

「年月はまだまだ要しますが、いずれ必ずうちの国、朝鮮は統一します」とも語る。

日本やアメリカは北朝鮮を壊滅させるのはたやすいかもしれないが、北朝鮮は一人では死なない、必ず日本を道連れにする。
日本は北朝鮮との国交正常化を目指し、アメリカとの間の仲介役を果たすべきだ、とも。

北から受け入れられず（だから生きていられたかもしれない）、南にも帰れない。
神戸の湊川高校で被差別の若者に朝鮮語を（被差別の子は朝鮮人を差別していた）、「言葉にはその言葉で暮らしている人たちの、大事な生活文化が入っているんだ」と教えた。
毎日の戦いの中で、挫折しそうになったときに、それを耐えさせたのは、机の上に貼っておいた、水平社宣言の「人の世に熱あれ、人間に光あれ」という言葉だった。
教育勅語を打ち破るのは水平社宣言だ。

小野十三郎が「復古調は歌なくしては始まらない」と言ったように、批評を持たず日本的叙情に身を委ねる歌、なかんずく和歌・演歌を厳しく批判する。
「詩人は本当のことをいう人。権力になびかず、時代の危機を予見できる人」なのだ。

ぼやぼやと過ごしてきた始まりの月ももう終わりに近づいた。
雪と金時鐘の言葉が爺の朦朧頭をガツン！

本書のなかで、金石範の「火山島」をめぐる二人のやり取り、

佐高　石範さんは、『火山島』で賞をもらったときに、審査委員に向かって「あんたら、読んでないだろう」と言ったことがあるそうですね。
金　そこらへんはあのおっさんの面目躍如たるところですね。だいたいあんな大作、七巻もの本を通して読む人はまあいない。

厳しいお二人、いや三人か、にここだけはエバレそうだ。

集英社新書