ヒトラー・ユーゲントは美しかった 津島佑子「狩りの時代」

２０１６年に亡くなった津島佑子の遺作、巻末に娘の津島香以が「『狩りの時代』の発見の経緯」と題して母・裕子が「（こんどの作品は）差別の話になった」と言い「間に合わなかったら、あんたが書いてね」と冗談めかして言ったこと（小説で扱われている事柄の多くが母の体験で日頃から話を聞いていたのだ）。
死後、書斎の机にプリントアウトされた作品の一部があったこと、担当者に「ほとんど完成している」とメールがあったこと、データの最終更新履歴は死の一週間前だったこと、夢中になって読んで

描かれているのは、差別とは何か、いや、人間とはなにかという問いだ。どうしたら差別を乗り越えられるかと言っているだけで差別をわかったつもりになっていた。目をそらしてきた心のなかを突きつけられて、人間の複雑さを思い知らされた。この作品をいま、差別のなかで生きる人々に届けなくてはいけない。

そう思い定めて、ひとつの完成した作品として刊行することにしたことが明らかにされている。
作家の分身である主人公・絵美子は１２歳の時に１５歳の兄・耕一郎をなくす。
絵美子はおとなになったら障害を持って生まれた兄を引きとって結婚しようと思っていた。
その耕一郎を指して「フテ、、、」というような言葉、あんな役に立たないやつは殺せ、というような子どもたちにとってとても嫌な、耕一郎を傷つけるための言葉をささやかれたことが絵美子の半生のトラウマになって、それを誰が言ったか、何のためにいったかを突き止めなければならないと思い込んで生きていた。
フテキカクシャ、不適格者、アンラクシ、ジヒシ、ナチスの殺害対象。
二世代にわたる大家族の物語でもある小説のもう一つの重要なエピソード。
それはヒトラー・ユーゲントが日独親善のために来日して甲府駅に来た時の（今から思えば）クレージー・滑稽な歓迎行事、そこに絵美子の当時６歳のオバと１２歳と１０歳のオジが仕出かしたらしい何か。

身の毛もよだつナチスの蛮行にも関わらずヒトラー・ユーゲントの少年は美しかった。
憧れは差別の温床なのか。
完成された作品と言っても推敲の余地はかなりあるようで、ラストの原発こそ差別だというメッセージも唐突な感じがするし、話が時間的に前後するので人物相互の関係や出来事の意味が呑み込みにくかった。
しかし、目の前に迫った自分の死を見つめつつ過去のあれこれーとくに幼い頃のーを思い出して書いている姿を想像すると胸が痛くなった。
痛くなっても読みつづけて朝になってしまった（だからこんなに分かりにくい記事を書いているのだ、ということにしておこう）。
アメリカに住んで核物理学者として成功しているオジが絵美子にアメリカに来ないかと誘い、アメリカにある差別のことなどを語りながら、耕一郎のこと・彼に対する差別のことをどう考えていたかを訊く。

このあいだも、新聞に記事が出ていました。障害のある子に恵まれたから、いっぱい教えられることがあって、むしろ感謝しているって、母親のひとりがインタビューに答えていたんです。でも、わたしはそんなのおかしいと思いました。教えられることがなかったら、だめなんですかって言いたかった。わたしは母親じゃないから、こうちゃんを育てる苦労を知りません。だから、えらそうなことは言えない。母はとても苦労したのかもしれない。でもその意味を、わたしは考えたくないんです。こうちゃんのいない母は、どこにもいない。母のいないこうちゃんも、どこにもいない。こうちゃんがいないわたしも、どこにもいない。ほかに意味なんかありません。こうちゃんをいやがるひとは多かった。こうちゃんが意味なんか気にしていなかったから。まわりのひとたちにとって、それはとても困る、いやなことだったんですね。こうちゃんがいなくなって、わたしにも少しわかってきました。だから、自分たちの場所から追い払おうとする。

じゃ、どうしたらいいんだと思う？オジに聞かれて、絵美子は考え込んだあげく「わかりません」と答える。

ぼくもわからない。
娘・香以ほどにもわからない。

文藝春秋