日本にも潜んでいそうな 映画「顔のないヒトラーたち」

岸信介の孫が憲法を踏みにじる。
どうしたってナチスのことを勉強しなおさなければと思う。
麻生も「あの手口に学べ」といったし。
それで読んだ、池田浩士の「ヴァイマル憲法とヒトラー」。

そこに戦後のドイツにおいて、「過去に起こっていたことを知らないことにする」動きがあって、それにはあの「過去を前にして目を閉ざすものは、結局は現在に対して盲目となるのです」という発言で知られるヴァイゼッカー大統領（１９８５年当時）も大きな責任があることが指摘されていた。

美辞麗句を言いながら、じつはＳＳ長官・ヒムラーの個人的な参謀と目され、外務次官としてフランスのユダヤ人をアウシュヴィッツに移送する文書に署名し、ユダヤ人との混血児７万人に断種手術をすることを黙認した罪でニュルンベルグ裁判にかけられた、父親エルンスト・フライヘル・フォン・ヴアイゼッカーの補助弁護人として、父親はアウシュヴィッツがああいうところだとは知らなかったとして無罪を主張したのだ。
元大統領は、後年まで父に対する禁固７年の有罪判決を「歴史的にも道義的にも不当だ」と述べていた。

権力者たちの、そういう戦後の発言がドイツ社会、なかんずく権力階層にナチスの生き残りを許し、そういう風土が新しいファシズム渇望の動きを生み出している、と池田は言い、若い世代が作った、過去のナチスと向き合い、責任を取らないままの戦後社会に抗議する映画を紹介している。

タイミングよく上映された映画「顔のないヒトラーたち」、さっそく見に行った。



満員、俺は最前列の左側の席に座った。
そこからだと映像が歪んで見える。
人びとは左肩が不自然に下がり、顔の左が引きつれたように縮んでみえる。
それが、この映画に妙に合うのだ。

ナチスとして（命令に従ったとばかりはいえない）殺人や虐待に手を染めながら、戦後は何食わぬ顔で善良な市民として生きていた男が妥協を許さない検事とそれを支える仲間（検事総長が凄みがある）によって証拠を突きつけられていくときの顔、それが醜く歪んだ顔なのだ。
（自由が丘を歩いていたらカツン！空から降ってきたクルミ、烏が落としたのか、危うく頭に）

１９５８年時点のフランクフルトで、アウシュヴィッツを知らない、あれはプロパガンダだ、アウシュビッツは単なる収容所だ、などという人が圧倒的だというのに驚いた。
当時高校に入ったばかりの日本人・俺でさえアウシュヴィッツの悲劇は知っていた、、かな、自信がない。
霜山徳爾訳『夜と霧』が初めて出版されたのは、1956年夏のことで、この本のことを知ったのは大学の生協で見たから。
やっと池田香代子訳の本書を読んだのは２００８年、あまりドイツ人をバカにできない。

ニュルンベルグ裁判ではなく、ドイツ人が自らドイツ兵たちの犯罪を糾弾する。
映画でもなんどか「敗戦後、自国の兵隊を裁くなんて考えられない」という非難が浴びせられる。
若者たちが父に向かって「パパは何をやったの？！」と問い詰める、それでいいのかという上司に対して、「それが狙いだ。沈黙と嘘の社会は許されない」と答える若き検事、圧巻だ。
「元ナチスの罪を問うのではなく、被害者たちの記憶を消さないこと（が訴追の目的）」と自信を失くした検事を励ます検事総長の言葉も重い。

ここで裁かれるのは戦争犯罪の時効が過ぎていたこともあって、アウシュヴィッツにおける殺人行為だ。

日本はどうだったのか、と考える。
捕虜虐殺、民間人虐殺・レイプなどを犯していながら、東京裁判でも訴追されることなく普通の市民として生きてきた人がもしかして近くにいるのかもしれない。

明らかに戦争推進の中心にいた人が戦後も権力者としてやりたいことをやった日本。
映画で描かれるアウシュヴィッツ裁判は１９６５年のこと、元収容所幹部のムルカなど２２名が被告となり、１９か国から集められた４００人近い証人たちがおぞましい殺人行為を生々しく証言、6人に終身刑、3人に無罪、11人に最長14年の懲役刑が言い渡された。
２２人のうち、誰ひとり改悛の言葉を述べずお互いに罪をかぶせあったという。

エンドロールで、この裁判によってドイツはナチスの徹底排除へと変わった、という。
たしかに奇跡ともいうべき”快挙”であり、ドイツ社会に与えた衝撃は大きかっただろう。
日本人にはまねができない。

しかし、上に書いたヴァイゼッカーの演説は、この２０年後なのだ。
この時、「ナチスの徹底排除」が完遂されているとはいえないようだ。
さて、現在は？
ＶＷの不正は組織ぐるみという疑いが強い（さもありなん）。
これも経済戦争における「上の命令には逆らえない」症候だろう。

そんな病が流行るのは他国のことではない。