「つきづきし」 古語辞典が母を想いださせる

昨日、枕草子の文章を高座で引用したまねき猫姐さんが最初ちっとも意味がわからなかったと云ったことを書いた↓。
今朝改めて読み返してみたら

いと寒きに、火など急ぎおこして、炭持て渡るも、いとつきづきし

という冬の描写で「つきづきし」という言葉、「いいものだ」くらいな意味かなと思うけどしかとは自信がない。
古語辞典を引くと

いかにもぴったりとはまっている感じである。取りあわせがよい。ふさわしい。

そして枕草子のこの文章が例示されている。
高校時代に習ったはずなのにすっかり忘れていた。
（奥は母の遺句集、「郁子」は「ムベ」と読み母の部屋の前に繁っていた）
この古語辞典は母の遺愛の品、岩波版で大野晋等の編になる１９７４年版、当時でも２２００円している。
俺は漢語辞典も母の遺品をつかっている。
岩波の１９８７年版山口明穂・竹田晃編で裏の見返しに「１９８９・３・１９（平成元年）錦糸町西武で」と書いて蔵書印らしきものが押してある。
これも２１００円、母にとっては思い切った買い物だったと思う。
晩年はすっかり目が近くなって天眼鏡を使うか紙面に顔をこすりつけるようにして文字を追っていた姿が彷彿する。

それにしても思い出の品として大事に使うというのは美しげな噺だが実のところは俺自身の古語・漢語辞典がないのだ。
学生時代には持っていたのに卒業すると国語辞典は別として古語や漢語辞典を使わないでも済むような生活に没頭して、なんども引っ越ししているうちにどこかへ行ってしまった。
なんとも文化程度の低い、失われた４０年だ。

それではまず祖母の歌から。

飲食と物貰ふ事を詠みてをり我が身辺はこの域を出ず

眼をすへて駅のきざはし降りて来る老いの姿に我を見るなり

俺も祖母の域に近づいたなあ。
次は母の句。

一汁の夕餉に極暑尽きにけり

烏瓜は夜の手品師咲きにけり