これ以上観光向けにして欲しくないなあ 大原・裸祭り

天保の頃、他にこれという楽しみもなかった農漁民の、いわば“ガス抜き”の手段として上からのお声がかりで始めたという祭り、今ではすっかり人々の暮らしにどっしりと根をはったようだ。



毎年９月２３日、いすみ市の１８の神社から神輿が担ぎだされ、まず鹿島神社で法楽を行う。
老若男女が地区により色分けされた鉢巻きと腰帯をして集まるのだ。
この祭りではすべての“あいさつ”は神輿で行う。
寄付や酒、お菓子（ふつうは一軒５万円相当ときく）をする旨を表明した家にあいさつをしながら掛け声をかけて神輿は魚市場に設けられた祈願式会場に向かう。

担ぐための棒が長い。
大人が１５人は楽につかまれる。
普通は担ぐのではなく下げていく。
肩に担ぐのは二つの神輿がすれ違う時にする「踊り」の時とか、特別な場合なのだ。
一日３０キロ以上も歩くし要所要所で走ったりモミあげたりするから大変だ。
ちょっと前まで自分も役員などで頑張っていたＹさんに言わせれば「最近はおとなしい」そうだが。
役員になるのは若頭になるまでに５年、祭典係５年、そして祭典長というような階梯を踏んでなる。
祭りの最後、２５日に来年の役員を決めて旧だけ、新だけ、新旧と飲み会をやるのも祭典長の才覚、その後一年間毎月のように集まって打ち合わせをする。
全体としての約束ごとも決めてそれを破って他地区に迷惑をかけると祭典長が神輿とともに謝りにいくのだ。
落語の「百川」で若い衆が祭りの詫び言で頭を悩ましているのを思い出す。

行列の前に子どもたちが並んで歌う。


祈願式場（漁港）に近付くと気勢を上げて、建物の周りを何回も猛然と走り回る。
それぞれの神輿の行動を指揮するのが祭典長で、たくさんの神輿がぶつからないように怪我人が出ないように細心の注意を払うのだが勢いがついた神輿を機敏に制し誘導するのはなかなか難しい。
中には扇動する人もいるし、神輿を会場に１８台きれいに揃えて並べるのは見た目以上に大変らしい。

祈願式が終わると近くの海岸に移って「汐ふみ」。
首がかろうじて浮かんでいるところまで神輿を投げ上げたり揉みあげたりしながら入っていく。
雨でも風でもやるそうだが昨日は最高の日和だった。
ただ潮がやや浅いとＹさん。


１時間も汐ふみをすると３キロほど離れた大原小学校に移動、「大別れ」だ。
途中、屋台が並んだ商店街を練り歩く。

夕闇迫る小学校の庭（土だよ！）に１８台の神輿が次々に到着、ぐるぐる走り回る。
運動会の騎馬戦みたいだ。



暴れるだけ暴れた神輿の列を正面に向けて鎮めるのが又一苦労、鎮めようとする役員ともっと続けたい担ぎ手の駆け引きが面白い。

一時間ほどの大別れの間中、休まずに囃しているお嬢さんたち。


古くからのお祭りを堪能してＹさんの家に泊まる。
２０年も前にお付き合いした“現場人”、当時俺は現場の真実をＹさんたちからどれほど教えてもらったことか。
仕事の休みには猟もやる。
夜は駆けつけてきたかッちゃんに勝浦で漁師をしている甥っこもやがては奥さまも入って、釣りや猟の話に花が咲いた。
俺は釣りとか猟とかはできないのだが話は面白い。
つまみは「イノシシの燻製」「イセエビのボイル」「とこぶし」「カワハギの刺身」「里芋とレンコンなどの煮もの」「お姉さん手作りの握りずし（イセエビのうまいこと）」、、。

Ｙさんが猟につれていく「やくしま」屋久島の特産。
二日目はＹさんの猟友が犬２０頭を連れて熊やイノシシを仕留めた時のＤＶＤを見せてもらった。
大迫力。
祭りは本当は二日目、とくに夕方の大別れが素晴らしいそうだが、東京でこれまた懐かしの集まりがあるので失礼した。

いすみ鉄道のホームで。